তাঁর (ইবনু তাইমিয়্যাহর বা নির্দিষ্ট আলেমের) দুটি মতের মধ্যে এটিও একটি। আর যারা জিম্মিদের অন্তর্ভুক্ত হয়েও আহলুল হারবকে আশ্রয় দেয় অথবা মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের সহযোগিতা করে, তবে নিশ্চিতভাবে তাদের চুক্তি ভঙ্গ হয়েছে এবং তাদের রক্ত ও সম্পদ বৈধ হয়ে যায়। আর কর্তৃপক্ষের (উলাতুল আমরের) উপর ওয়াজিব হলো, তারা যেন এমন লোকদেরকে এমন স্থানে থাকতে না দেয় যেখানে মুসলমানদের উপর তাদের ক্ষতির আশঙ্কা করা হয়, অথবা যেখানে মুসলমানদের সন্তানদের তাদের কাছে স্থানান্তরিত করা হয়; কারণ এরা মুসলমানদের জন্য নিরাপদ নয়। কেননা তার চুক্তি ভঙ্গ হয়েছে এবং তার রক্ত ও সম্পদ বৈধ হয়ে গেছে।

**প্রশ্ন করা হলো:**

একটি সীলমোহর করা থলের মধ্যে রাখা আমানত সম্পর্কে, যার মধ্যে কী আছে তা (আমানত গ্রহণকারী) জানে না বা দেখেনি। আমানতকারী উল্লেখ করেছিল যে তাতে এক হাজার পাঁচশত এবং তিনটি বিস্তারিত বিবরণ রয়েছে। সামগ্রিক কাপড়ের (বা সামগ্রীর) মধ্যে আমানতটি হারিয়ে গেল। যখন তা হারিয়ে গেল, তখন আমানতের মালিক বলল: এর মধ্যে এমন জিনিস ছিল যার মূল্য সাত হাজার (মুদ্রা)। তাহলে কি আমানত গ্রহণকারীকে প্রথমবার যা উল্লেখ করা হয়েছিল তার ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য করা হবে? নাকি তাকে শেষবার যা উল্লেখ করা হয়েছে তার ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য করা হবে?

**তিনি উত্তর দিলেন:**

যদি তার পক্ষ থেকে কোনো অবহেলা (তাফরিত) বা বাড়াবাড়ি ('উদওয়ান) ছাড়াই তা নষ্ট হয়ে যায়, তবে তাকে কোনো ক্ষতিপূরণ (যামান) দিতে হবে না। আর যদি তা তার নিজের সম্পদের সাথে হারিয়ে যায়, তবে তা (তার নির্দোষিতার প্রমাণে) আরও জোরালো হবে। আর যদি সে (আমানত গ্রহণকারী) সুস্পষ্ট ও জ্ঞাত কোনো কারণে (হারিয়ে যাওয়ার) দাবি করে: তবে তাকে প্রমাণ (বাইয়্যিনাহ) পেশ করতে বলা হবে এবং তার বক্তব্য গ্রহণ করা হবে।