একজন দরিদ্র নারী। এই পরিস্থিতিতে এই স্থাবর সম্পত্তির উৎপন্ন আয় থেকে কি তার জন্য ব্যয় করা হবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যদি তার উপর শরয়ী অধিকারসমূহ (দাবি) থাকে, আর সে তার মালিকানা এমনভাবে স্বেচ্ছায় হস্তান্তর করে দেয় যে, এই মালিকানা হস্তান্তরের কারণে অধিকারের দাবিদারদের জন্য তাদের দাবি পূরণের আর কিছুই অবশিষ্ট না থাকে: তবে তা আলেমদের দুটি মতের মধ্যে একটি মতে বাতিল। যেমনটি ইমাম মালিকের মাযহাব এবং ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণিত দুটি উদ্ধৃতির (রিওয়ায়াতাইন) মধ্যে একটিতে রয়েছে।

এই দৃষ্টিকোণ থেকে যে, ঋণ পরিশোধ করা ওয়াজিব এবং সন্তানের ভরণপোষণ ওয়াজিব। সুতরাং, তার জন্য ওয়াজিবকে ছেড়ে দেওয়া এবং যা ওয়াজিব নয় তাতে তা ব্যয় করা হারাম। অতএব, এই মালিকানা হস্তান্তরকে বাতিল করা হবে এবং তার উপর যা ওয়াজিব, যেমন—তার ঋণ পরিশোধ ও সন্তানের ভরণপোষণ, তাতে তা ব্যয় করা হবে।

আর যদি সম্পত্তিটি অন্যের প্রাপ্য হয়, অথবা তাতে এমন কিছু থাকে যা অন্য কেউ পাওয়ার অধিকারী, তবে অভিভাবকত্ব (উইলিয়াহ) বা প্রতিনিধিত্ব (ওয়াকালাহ) ছাড়া অন্যের অধিকারে তা ব্যয় করা বৈধ হবে না। আর যদি সাক্ষ্য প্রদান (ইশহাদ) এমন বিষয়ে হয় যা সে মালিক এবং সে তার স্ত্রীকে তার মালিকানা হস্তান্তর করেছে, তবে যা সে মালিক নয় তা এর অন্তর্ভুক্ত হবে না।

আর তাঁকে—রাহিমাহুল্লাহ—জিজ্ঞেস করা হয়েছিল:

এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যাকে ইয়াতিমদের সম্পদের উপর অভিভাবক নিযুক্ত করা হয়েছে, অথচ সে অযোগ্য (কাসির)। তার অভিভাবকত্ব এবং তার পারিশ্রমিকের হুকুম কী?

তিনি উত্তর দিলেন:

ইয়াতিমদের সম্পদের উপর এমন ব্যক্তি ছাড়া অন্য কাউকে অভিভাবক নিযুক্ত করা জায়েয নয়, যে তার উপর নিযুক্ত বিষয়ে শক্তিশালী (সক্ষম), অভিজ্ঞ (খাবীর) এবং তার প্রতি আমানতদার (আমীন)।