এবং এ দুটি ছাড়া অন্যান্য বিষয়েও, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমরা নেক কাজ ও আল্লাহভীতির ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো এবং পাপ ও সীমালঙ্ঘনের ক্ষেত্রে পরস্পরকে সহযোগিতা করো না।} [সূরা আল-মায়েদা: ২]

এবং তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে অন্য এক ব্যক্তির কাছ থেকে এক হাজার দিরহামের বিনিময়ে একটি বাড়ি ক্রয় করলো, অথচ সেটির মূল্যমান দুই হাজার দিরহাম। অতঃপর ক্রেতা তাৎক্ষণিকভাবে সেই তারিখেই বাড়িটি বিক্রেতার কাছে নির্দিষ্ট দিরহামের বিনিময়ে কয়েক মাসের জন্য ভাড়া দিলো। আর অভ্যন্তরীণভাবে এটি তাদের উভয়ের মধ্যে 'আমানতের বিক্রি' (Bay' al-Amanah)। এই বিধান অনুযায়ী এই চুক্তিটি কি সহীহ হবে? এবং ইজারার (ভাড়ার) মেয়াদের জন্য মূল বিক্রেতার উপর কি কোনো অর্থ আবশ্যক হবে, নাকি হবে না?

আর হাদীসে এসেছে যে, উবাই ইবনু কা’ব, ইবনু মাসঊদ এবং ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুম) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এমন ঋণ থেকে নিষেধ করেছেন যা কোনো সুবিধা টেনে আনে (Qard Jarr Manfa'ah)।} এটি কি সেই প্রকারের অন্তর্ভুক্ত, নাকি নয়?

এবং হাদীসে কি এসেছে যে, {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তির কাছ থেকে একটি অল্পবয়স্ক উট (বাকর) ঋণ নিয়েছিলেন। অতঃপর তাঁর কাছে যাকাতের উট আসলো। তখন তিনি আমাকে নির্দেশ দিলেন যেন আমি লোকটির ঋণ একটি অল্পবয়স্ক উট দ্বারা পরিশোধ করি। আমি বললাম: আমি উটগুলোর মধ্যে একটি উত্তম, চার দাঁতের উট (জামালুন খিয়ারুন রুবাইয়্যান) ছাড়া আর কিছু পেলাম না। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তুমি তাকে সেটিই দিয়ে দাও। কেননা তোমাদের মধ্যে উত্তম তারাই যারা উত্তমভাবে ঋণ পরিশোধ করে।} এই হাদীসটি কি সহীহ হাদীসসমূহের অন্তর্ভুক্ত, নাকি নয়?

তখন তিনি উত্তর দিলেন:

যদি উদ্দেশ্য এই হয় যে, তাদের একজন অন্যজনের কাছ থেকে দিরহাম গ্রহণ করবে...