এটা কি নিরঙ্কুশ চুক্তির দাবিকে (মুকতাদা আল-আকদ আল-মুতলাক) নাকি চুক্তির মূল দাবিকে (মুকতাদা আল-আকদ মুতলাকান) লঙ্ঘন করে? যদি সে প্রথমটি উদ্দেশ্য করে, তবে প্রতিটি শর্তই এমন হবে। আর যদি সে দ্বিতীয়টি উদ্দেশ্য করে, তবে তার এই দাবি গ্রহণযোগ্য হবে না।

বরং যা নিষিদ্ধ, তা হলো—যদি শর্তটি চুক্তির উদ্দেশ্যকে লঙ্ঘন করে, যেমন বিবাহের মধ্যে তালাকের শর্তারোপ করা, অথবা চুক্তিতে বাতিলের (ফাসখ) শর্তারোপ করা। কিন্তু যদি এমন কোনো শর্তারোপ করা হয় যা চুক্তির মাধ্যমে উদ্দেশ্য করা হয়, তবে তা চুক্তির উদ্দেশ্যকে লঙ্ঘন করে না।

এই মতটিই সঠিক: কিতাব (কুরআন), সুন্নাহ, ইজমা (ঐকমত্য), ই'তিবার (বিবেচনা), ইসতিসহাব (পূর্বাবস্থা বহাল রাখার নীতি) এবং লঙ্ঘনকারী দলিলের অনুপস্থিতির ভিত্তিতে।

কিতাবের ক্ষেত্রে: আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ} [সূরা আল-মায়েদা: ১]। আর 'উকুদ' (চুক্তিগুলো) হলো 'উহুদ' (অঙ্গীকারগুলো)।

তিনি তাআলা আরও বলেছেন: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا} [সূরা আল-আনআম: ১৫২]।

তিনি তাআলা আরও বলেছেন: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا} [সূরা আল-ইসরা: ৩৪]।

তিনি তাআলা আরও বলেছেন: {وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا} [সূরা আল-আহযাব: ১৫]।

সুতরাং, আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা চুক্তিগুলো পূর্ণ করার নির্দেশ দিয়েছেন, আর এটি একটি ব্যাপক (আম্ম) নির্দেশ। অনুরূপভাবে, তিনি আল্লাহর অঙ্গীকার এবং (সাধারণ) অঙ্গীকার পূর্ণ করারও নির্দেশ দিয়েছেন।

আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো যা মানুষ নিজের উপর আবশ্যক করে নেয়, তাঁর এই বাণীর প্রমাণস্বরূপ: {وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِنْ قَبْلُ}। এটি প্রমাণ করে যে, আল্লাহর অঙ্গীকারের মধ্যে তা-ও অন্তর্ভুক্ত যা মানুষ নিজের উপর আবশ্যক করে নেয়, যদিও অঙ্গীকার করার পূর্বে আল্লাহ সেই অঙ্গীকারকৃত বিষয়টির (যেমন মান্নত বা ক্রয়-বিক্রয়) মূল কাজের নির্দেশ দেননি। বরং তিনি কেবল তা পূর্ণ করার নির্দেশ দিয়েছেন।

এই কারণেই তিনি এটিকে সত্যতার সাথে যুক্ত করেছেন তাঁর এই বাণীতে: {وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا}। কারণ, কথায় ন্যায়পরায়ণতা হলো এমন সংবাদ যা অতীত ও বর্তমানের সাথে সম্পর্কিত। আর অঙ্গীকার পূর্ণ করা হলো এমন কথা যা ভবিষ্যতের সাথে সম্পর্কিত, যেমন...