وَكَانَا قَدْ شَهِدَا بَدْرًا - يُحَدِّثَانِ أَهْلَ الدَّارِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ كِرَاءِ الْأَرْضِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَقَدْ كُنْت أَعْلَمُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الْأَرْضَ تُكْرَى ثُمَّ خَشِيَ عَبْدُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحْدَثَ فِي ذَلِكَ شَيْئًا لَمْ يَعْلَمْهُ فَتَرَكَ كِرَاء الْأَرْضِ} رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَرَوَى الْبُخَارِيُّ قَوْلَ عَبْدِ اللَّهِ الَّذِي فِي آخِرِهِ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ عَنْ عَمِّهِ ظهير بْنِ رَافِعٍ قَالَ ظهير: ` {لَقَدْ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ بِنَا رَافِقًا، فَقُلْت: وَمَا ذَاكَ؟ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهُوَ حَقٌّ. قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ؟ فَقُلْت: نُؤَاجِرُهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ عَلَى الرُّبُعِ أَوْ عَلَى الْأَوْسُقِ مِنْ التَّمْرِ وَالشَّعِيرِ. قَالَ: فَلَا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا أَوْ أَمْسِكُوهَا. قَالَ رَافِعٌ: قُلْت: سَمْعًا وَطَاعَةً} أَخْرَجَاهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ. وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` {مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ} أَخْرَجَاهُ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ` {كَانُوا يَزْرَعُونَهَا بِالثُّلُثِ وَالرُّبُعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ. فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيُمْسِكْ أَرْضَهُ} أَخْرَجَاهُ وَهَذَا لَفْظُ الْبُخَارِيِّ. وَلَفْظُ مُسْلِمٍ: ` {كُنَّا فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَأْخُذُ الْأَرْضَ بِالثُّلُثِ أَوْ الرُّبُعِ بالماذيانات، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ذَلِكَ. فَقَالَ:
তাঁরা উভয়েই বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন—তাঁরা ঘরের লোকদের কাছে বর্ণনা করতেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভূমি ভাড়া (ক্রা’ আল-আরদ) দিতে নিষেধ করেছেন। আব্দুল্লাহ (রাঃ) বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে জানতাম যে, জমি ভাড়া দেওয়া হতো। অতঃপর আব্দুল্লাহ (রাঃ) ভয় করলেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হয়তো এ বিষয়ে এমন কোনো নতুন বিধান দিয়েছেন যা তিনি জানতে পারেননি। তাই তিনি ভূমি ভাড়া দেওয়া ছেড়ে দিলেন।} এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন। আর বুখারী (রাহ.) আব্দুল্লাহর শেষোক্ত উক্তিটি রাফি' ইবনে খাদীজ (রাঃ) থেকে, তিনি তাঁর চাচা যুহায়র ইবনে রাফি' (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন। যুহায়র (রাঃ) বলেন: {রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে এমন একটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন যা আমাদের জন্য সহজসাধ্য ছিল। আমি বললাম: সেটা কী? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যা বলেছেন, তাই সত্য। তিনি (যুহায়র) বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ডেকে বললেন: তোমরা তোমাদের জমি (মাহাকিল) দিয়ে কী করো? আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা সেগুলোকে এক-চতুর্থাংশের বিনিময়ে অথবা নির্দিষ্ট পরিমাণ খেজুর ও যবের বিনিময়ে ভাড়া দেই। তিনি (নবী সাঃ) বললেন: তোমরা তা করো না। হয় তোমরা নিজেরা চাষ করো, অথবা (অন্যকে) চাষ করাও, অথবা সেগুলোকে ফেলে রাখো। রাফি' (রাঃ) বলেন: আমি বললাম: আমরা শুনলাম এবং মেনে নিলাম (সাম'আন ওয়া ত্বা'আতান)।} এটি তাঁরা উভয়েই (বুখারী ও মুসলিম) সহীহদ্বয়ে বর্ণনা করেছেন।

আর আবূ হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {যার জমি আছে, সে যেন তা চাষ করে অথবা তার ভাইকে তা দান করে দেয় (বিনামূল্যে ব্যবহার করতে দেয়)। যদি সে অস্বীকার করে, তবে সে যেন তার জমি ফেলে রাখে।} এটি তাঁরা উভয়েই বর্ণনা করেছেন। আর জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: {তারা জমি এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশের বিনিময়ে চাষ করত। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যার জমি আছে, সে যেন তা চাষ করে অথবা তার ভাইকে তা দান করে দেয়। যদি সে তা না করে, তবে সে যেন তার জমি ফেলে রাখে।} এটি তাঁরা উভয়েই বর্ণনা করেছেন এবং এটি বুখারীর শব্দ।

আর মুসলিমের শব্দ হলো: {আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে এক-তৃতীয়াংশ বা এক-চতুর্থাংশের বিনিময়ে 'আল-মাযিয়ানা' শর্তে জমি গ্রহণ করতাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এ বিষয়ে দাঁড়ালেন এবং বললেন:

(খণ্ড: 29) (পৃষ্ঠা: 92)