النَّوْبَاتِ فَلَمْ يُدْرِكُوهُمْ إلَّا عِنْدَ عُبُورِ الْفُرَاتِ. وَبَعْضُهُمْ فِي جَزِيرَةٍ فِيهَا. فَرَأَوْا أَوَائِلَ الْمُسْلِمِينَ فَهَرَبُوا مِنْهُمْ وَخَالَطُوهُمْ؛ وَأَصَابَ الْمُسْلِمُونَ بَعْضَهُمْ. وَقِيلَ: إنَّهُ غَرِقَ بَعْضُهُمْ. وَكَانَ عُبُورُهُمْ وَخُلُوُّ الشَّامِ مِنْهُمْ فِي أَوَائِلِ رَجَبٍ بَعْدَ أَنْ جَرَى - مَا بَيْنَ عُبُورِ قازان أَوَّلًا وَهَذَا الْعُبُورُ - رَجَفَاتٌ وَوَقَعَاتٌ صِغَارٌ وَعَزَمْنَا عَلَى الذَّهَابِ إلَى حَمَاةَ غَيْرَ مَرَّةٍ لِأَجْلِ الْغَزَاةِ؛ لَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ الْمُسْلِمِينَ يُرِيدُونَ غَزْوَ الَّذِينَ بَقُوا. وَثَبَتَ بِإِزَائِهِمْ الْمُقَدَّمُ الَّذِي بِحَمَاةِ وَمَنْ مَعَهُمْ مِنْ الْعَسْكَرِ وَمَنْ أَتَاهُ مِنْ دِمَشْقَ وَعَزَمُوا عَلَى لِقَائِهِمْ وَنَالُوا أَجْرًا عَظِيمًا. وَقَدْ قِيلَ: إنَّهُمْ كَانُوا عِدَّةَ كمانات؛ إمَّا ثَلَاثَةٌ أَوْ أَرْبَعَةٌ. فَكَانَ مِنْ الْمُقَدَّرِ: أَنَّهُ إذَا عَزَمَ الْأَمْرُ وَصَدَقَ الْمُؤْمِنُونَ اللَّهَ يُلْقِي فِي قُلُوبِ عَدُوِّهِمْ الرُّعْبَ فَيَهْرُبُونَ لَكِنْ أَصَابُوا مِنْ البليدات بِالشَّمَالِ مِثْلَ ` تِيزِينِ ` وَ ` الْفَوْعَةَ ` وَ ` مَعَرَّةِ مِصْرَيْنِ ` وَغَيْرِهَا مَا لَمْ يَكُونُوا وَطِئُوهُ فِي الْعَامِ الْمَاضِي. وَقِيلَ: إنَّ كَثِيرًا مِنْ تِلْكَ الْبِلَادِ كَانَ فِيهِمْ مَيْلٌ إلَيْهِمْ؛ بِسَبَبِ الرَّفْضِ وَأَنَّ عِنْدَ بَعْضِهِمْ فَرَامِينَ مِنْهُمْ؛ لَكِنَّ هَؤُلَاءِ ظَلَمَةٌ وَمَنْ أَعَانَ ظَالِمًا بُلِيَ بِهِ. وَاَللَّهُ تَعَالَى يَقُولُ: {وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} . وَقَدْ ظَاهَرُوهُمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ: الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ
প্রহরী/সেনাদল) তাদের ধরতে পারেনি, কেবল ফোরাত (ইউফ্রেটিস) অতিক্রম করার সময় ছাড়া। আর তাদের (শত্রুদের) কিছু অংশ সেখানে একটি দ্বীপে ছিল। অতঃপর তারা মুসলমানদের অগ্রবর্তী দলকে দেখতে পেল, ফলে তারা তাদের থেকে পালিয়ে গেল এবং তাদের সাথে মিশে গেল; আর মুসলমানরা তাদের কিছু অংশকে ধরে ফেলল (বা আঘাত করল)। বলা হয়ে থাকে: তাদের কেউ কেউ ডুবে গিয়েছিল। আর তাদের (শাম) অতিক্রম করা এবং শাম তাদের থেকে মুক্ত হওয়াটা ছিল রজব মাসের প্রথম দিকে— যখন প্রথমবার কাযান (গাজান)-এর অতিক্রম এবং এই অতিক্রমের মধ্যবর্তী সময়ে কিছু কম্পন (ভূমিকম্প বা অস্থিরতা) এবং ছোটখাটো সংঘর্ষ ঘটেছিল। আর আমরা জিহাদের উদ্দেশ্যে হামাতে (হামা শহরে) একাধিকবার যাওয়ার সংকল্প করেছিলাম; যখন আমাদের কাছে খবর পৌঁছাল যে মুসলমানরা যারা অবশিষ্ট আছে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধাভিযান চালাতে চায়।
আর হামাতে অবস্থানরত সেনাপতি এবং তার সাথে থাকা সৈন্যদল এবং যারা দামেস্ক (দিমাশক) থেকে তার কাছে এসেছিল, তারা তাদের (শত্রুদের) মোকাবিলায় দৃঢ় ছিল এবং তারা তাদের সাথে সাক্ষাতের (যুদ্ধের) সংকল্প করেছিল এবং তারা মহৎ প্রতিদান লাভ করেছিল। আর বলা হয়ে থাকে: তারা ছিল কয়েকটি 'কামানাত' (সেনাদল); হয় তিনটি অথবা চারটি। সুতরাং এটি তাকদীরের অন্তর্ভুক্ত ছিল যে: যখন বিষয়টি দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ হয় এবং মুমিনগণ আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী হয়, তখন তিনি তাদের শত্রুদের অন্তরে আতঙ্ক সৃষ্টি করেন, ফলে তারা পালিয়ে যায়।
কিন্তু তারা উত্তরের ছোট শহরগুলো, যেমন— 'তিযীন', 'আল-ফূআহ', 'মাআররাত মিসরীন' এবং অন্যান্য স্থান, যা তারা গত বছর পদদলিত করেনি, সেগুলোতে আঘাত হেনেছিল। আর বলা হয়ে থাকে: সেই অঞ্চলের বহু লোকের তাদের (শত্রুদের) প্রতি ঝোঁক ছিল; রাফদ (শিয়া মতবাদ)-এর কারণে এবং তাদের কারো কারো কাছে তাদের (শত্রুদের) পক্ষ থেকে ফরমান (রাজকীয় আদেশপত্র) ছিল; কিন্তু এরা (শত্রুদের সাহায্যকারীরা) জালিম (অত্যাচারী), আর যে ব্যক্তি কোনো জালিমকে সাহায্য করে, সে তার দ্বারা আক্রান্ত হয় (বা বিপদে পড়ে)। আর আল্লাহ তাআলা বলেন: **{আর এভাবেই আমি কিছু জালিমকে অন্যদের উপর কর্তৃত্ব দান করি, তাদের কৃতকর্মের কারণে।}** [সূরা আল-আনআম: ১২৯]
আর তারা (এই জালিমরা) মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের (শত্রুদের) সাহায্য করেছিল: যারা আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে কুফরি করেছে, তাদের মধ্য থেকে... (অসমাপ্ত)
আর হামাতে অবস্থানরত সেনাপতি এবং তার সাথে থাকা সৈন্যদল এবং যারা দামেস্ক (দিমাশক) থেকে তার কাছে এসেছিল, তারা তাদের (শত্রুদের) মোকাবিলায় দৃঢ় ছিল এবং তারা তাদের সাথে সাক্ষাতের (যুদ্ধের) সংকল্প করেছিল এবং তারা মহৎ প্রতিদান লাভ করেছিল। আর বলা হয়ে থাকে: তারা ছিল কয়েকটি 'কামানাত' (সেনাদল); হয় তিনটি অথবা চারটি। সুতরাং এটি তাকদীরের অন্তর্ভুক্ত ছিল যে: যখন বিষয়টি দৃঢ় সংকল্পবদ্ধ হয় এবং মুমিনগণ আল্লাহর প্রতি সত্যবাদী হয়, তখন তিনি তাদের শত্রুদের অন্তরে আতঙ্ক সৃষ্টি করেন, ফলে তারা পালিয়ে যায়।
কিন্তু তারা উত্তরের ছোট শহরগুলো, যেমন— 'তিযীন', 'আল-ফূআহ', 'মাআররাত মিসরীন' এবং অন্যান্য স্থান, যা তারা গত বছর পদদলিত করেনি, সেগুলোতে আঘাত হেনেছিল। আর বলা হয়ে থাকে: সেই অঞ্চলের বহু লোকের তাদের (শত্রুদের) প্রতি ঝোঁক ছিল; রাফদ (শিয়া মতবাদ)-এর কারণে এবং তাদের কারো কারো কাছে তাদের (শত্রুদের) পক্ষ থেকে ফরমান (রাজকীয় আদেশপত্র) ছিল; কিন্তু এরা (শত্রুদের সাহায্যকারীরা) জালিম (অত্যাচারী), আর যে ব্যক্তি কোনো জালিমকে সাহায্য করে, সে তার দ্বারা আক্রান্ত হয় (বা বিপদে পড়ে)। আর আল্লাহ তাআলা বলেন: **{আর এভাবেই আমি কিছু জালিমকে অন্যদের উপর কর্তৃত্ব দান করি, তাদের কৃতকর্মের কারণে।}** [সূরা আল-আনআম: ১২৯]
আর তারা (এই জালিমরা) মুসলমানদের বিরুদ্ধে তাদের (শত্রুদের) সাহায্য করেছিল: যারা আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে কুফরি করেছে, তাদের মধ্য থেকে... (অসমাপ্ত)
(খণ্ড: 28) (পৃষ্ঠা: 465)