(তাতে রয়েছে) দুনিয়া ও আখিরাতে তাদের চরম সৌভাগ্য (সা'আদাহ)। আর তা (জিহাদ) বর্জন করার মধ্যে রয়েছে উভয় সৌভাগ্যের বিলুপ্তি অথবা সেগুলোর ঘাটতি; কেননা মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা দ্বীন বা দুনিয়ার ক্ষেত্রে কঠিন আমলের প্রতি আগ্রহী হয়, যদিও তার উপকারিতা কম। কিন্তু জিহাদ এই উভয় ক্ষেত্রে (দ্বীন ও দুনিয়া) অন্য যেকোনো কঠিন আমলের চেয়ে অধিক উপকারী। আবার কেউ কেউ নিজের নফসকে আরামদায়ক অবস্থায় রাখতে চায়, যতক্ষণ না তার মৃত্যু এসে উপস্থিত হয়। অথচ শহীদের মৃত্যু অন্য যেকোনো মৃত্যুর চেয়ে সহজ, আর এটিই সর্বোত্তম মৃত্যু।

আর যখন শরীয়তসম্মত কিতালের (যুদ্ধের) মূল ভিত্তি হলো জিহাদ, এবং এর উদ্দেশ্য হলো যেন দ্বীন সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায় এবং আল্লাহর বাণী (কালিমাতুল্লাহ) যেন সর্বোচ্চ হয় (কালিমাতুল্লাহ হিয়া আল-উলয়া)। সুতরাং যে ব্যক্তি এতে বাধা দেবে, মুসলিমদের ঐকমত্যে (ইত্তিফাক) তার বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা হবে।

পক্ষান্তরে যারা প্রতিরোধকারী ও যুদ্ধকারীদের অন্তর্ভুক্ত নয়—যেমন নারী, শিশু, পাদ্রী (রাহিব), অতিবৃদ্ধ (শাইখুল কাবীর), অন্ধ, পঙ্গু (যামিন) এবং তাদের মতো অন্যান্যরা—তাদেরকে জুমহুর উলামার (অধিকাংশ বিদ্বানদের) মতে হত্যা করা যাবে না; তবে যদি তারা তাদের কথা বা কাজের মাধ্যমে যুদ্ধ করে (তবে ভিন্ন কথা)। যদিও তাদের (উলামাদের) কেউ কেউ কেবল কুফরের কারণে নারী ও শিশু ব্যতীত সকলকে হত্যা করা বৈধ মনে করেন; কারণ নারী ও শিশুরা মুসলিমদের জন্য সম্পদ (মা-ল) হিসেবে গণ্য।

কিন্তু প্রথমোক্ত মতটিই সঠিক (আস-সাওয়াব); কারণ আমরা যখন আল্লাহর দ্বীনকে প্রকাশ করতে চাই, তখন কিতাল (যুদ্ধ) কেবল তাদের বিরুদ্ধেই, যারা আমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **{আর তোমরা আল্লাহর পথে তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করো, যারা তোমাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করে, তবে সীমালঙ্ঘন করো না। নিশ্চয় আল্লাহ সীমালঙ্ঘনকারীদের ভালোবাসেন না।}** [আল-বাকারা ২:১৯০]

আর সুনান গ্রন্থসমূহে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণিত আছে যে, **{তিনি তাঁর কোনো এক সামরিক অভিযানে এক নিহত নারীর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যার কাছে লোকেরা দাঁড়িয়েছিল। তখন তিনি বললেন: এ তো যুদ্ধ করার মতো ছিল না।}** **{এবং তিনি তাদের একজনকে বললেন: খালিদের কাছে যাও এবং তাকে বলো: তোমরা যেন কোনো শিশু-সন্তানকে (যুররিয়্যাহ) এবং কোনো মজুরকে (আসীফ) হত্যা না করো।}** আর এই দুই (সুনান) গ্রন্থে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আরও বর্ণিত আছে যে, তিনি বলতেন: **{তোমরা অতিবৃদ্ধকে (শাইখান ফানিয়ান) হত্যা করো না এবং না...}**