সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত। কিন্তু এটি নাসায়ী-এর বর্ণনাভঙ্গি (সিয়াক)। আর একারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {লুটেরা (মুনতাহিব), ছিনতাইকারী (মুখতালিস) এবং খিয়ানতকারীর উপর হাত কাটার শাস্তি নেই।} মুনতাহিব হলো সেই ব্যক্তি যে মানুষের সামনেই কোনো কিছু লুট করে নেয়, আর মুখতালিস হলো সেই ব্যক্তি যে কোনো কিছু দ্রুত টেনে নেয় এবং তা নেওয়ার আগেই (মানুষের) নজরে আসে। কিন্তু তাররার (Ṭarrār)—যাকে বাত্তাত (Baṭṭāṭ) বলা হয়—যে পকেট, রুমাল, আস্তিন ইত্যাদি কেটে নেয়, সহীহ মতানুসারে তার হাত কাটা হবে।

**পরিচ্ছেদ:**

আর যেনাকারীর ক্ষেত্রে: যদি সে মুহসান (বিবাহিত) হয়, তবে তাকে পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যু না হওয়া পর্যন্ত রজম করা হবে। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মা'ইয ইবনে মালিক আল-আসলামীকে রজম করেছেন, গামেদিয়্যা মহিলাকে রজম করেছেন, দুই ইহুদীকে রজম করেছেন এবং এদের ছাড়াও অন্যদের রজম করেছেন। আর তাঁর (সা.) পরে মুসলিমগণও রজম করেছেন। আর উলামাগণ মতভেদ করেছেন যে, রজমের পূর্বে তাকে একশটি বেত্রাঘাত করা হবে কি না? এই বিষয়ে আহমাদ (ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল) এবং অন্যান্যদের মাযহাবে দুটি মত রয়েছে।

আর যদি সে গায়রে মুহসান (অবিবাহিত) হয়, তবে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) অনুসারে তাকে একশটি বেত্রাঘাত করা হবে এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহ অনুসারে তাকে এক বছরের জন্য নির্বাসিত (তাগরীব) করা হবে। যদিও কিছু উলামা তাগরীব (নির্বাসন)-কে ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক) মনে করেন।

আর তার উপর হদ (শাস্তি) কার্যকর করা হবে না, যতক্ষণ না তার বিরুদ্ধে চারজন সাক্ষী সাক্ষ্য দেয়, অথবা সে নিজের বিরুদ্ধে চারবার সাক্ষ্য (স্বীকারোক্তি) দেয়; অধিকাংশ উলামা বা তাদের অনেকের নিকট এটিই মত। আর তাদের মধ্যে কেউ কেউ নিজের বিরুদ্ধে একবার সাক্ষ্য দেওয়ায়ই যথেষ্ট মনে করেন, যদিও সে নিজের বিরুদ্ধে স্বীকারোক্তি দেওয়ার পর তা প্রত্যাহার করে নেয়।