আর সে আল্লাহকে তার কাছেই পাবে, অতঃপর তিনি তাকে তার হিসাব পূর্ণ করে দেবেন। আর আল্লাহ দ্রুত হিসাব গ্রহণকারী।} [এটি সম্ভবত কোনো আয়াতের শেষাংশ]। এবং তিনি বলেছেন: {আর তারা যে সকল কাজ করেছিল, আমরা সেগুলোর দিকে অগ্রসর হয়ে সেগুলোকে বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত করে দেব।} [সূরা আল-ফুরকান ২৫:২৩]

আর আল্লাহ তাঁর কিতাবে তাঁর আনুগত্য, তাঁর রাসূলের আনুগত্য এবং মুমিনদের মধ্য থেকে উলিল আমরের (কর্তৃত্বশীলদের) আনুগত্যের নির্দেশ দিয়েছেন; যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো, রাসূলের আনুগত্য করো এবং তোমাদের মধ্য থেকে উলিল আমরের (কর্তৃত্বশীলদের) আনুগত্য করো। অতঃপর যদি তোমরা কোনো বিষয়ে মতবিরোধ করো, তবে তোমরা আল্লাহ ও রাসূলের দিকে তা ফিরিয়ে দাও—যদি তোমরা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখো। এটাই উত্তম এবং পরিণামের দিক থেকে শ্রেষ্ঠ।} [সূরা আন-নিসা ৪:৫৯]

আর উলুল আমর (কর্তৃত্বশীলগণ) হলেন আদেশের অধিকারী ও এর ধারকগণ; আর তারাই হলেন যারা মানুষকে আদেশ করেন। আর এতে ক্ষমতা ও সামর্থ্যের অধিকারীগণ এবং জ্ঞান ও বাণীর অধিকারীগণ উভয়ই অংশীদার হন। এই কারণেই উলুল আমর দুই শ্রেণির হয়ে থাকেন: উলামা (আলেমগণ) এবং উমারা (শাসকগণ)। সুতরাং যখন তারা সৎ হয়ে যান, তখন মানুষ সৎ হয়ে যায়; আর যখন তারা ফাসিদ (দুর্নীতিগ্রস্ত) হয়ে যান, তখন মানুষ ফাসিদ হয়ে যায়। যেমন আবু বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আল-আহমাসিয়্যা গোত্রের নারীকে বলেছিলেন, যখন সে তাঁকে জিজ্ঞাসা করেছিল: ‘এই ব্যবস্থার উপর আমাদের স্থায়িত্ব কতদিন?’ তিনি বললেন: ‘যতদিন তোমাদের ইমামগণ (নেতৃবৃন্দ) তোমাদের জন্য সুপ্রতিষ্ঠিত থাকবেন।’

আর তাদের (উলিল আমরের) অন্তর্ভুক্ত হন বাদশাহগণ, মাশায়েখগণ (আধ্যাত্মিক নেতৃবৃন্দ) এবং দিওয়ানের (প্রশাসনিক) কর্মকর্তাগণ; আর প্রত্যেক সেই ব্যক্তি, যিনি অনুসৃত হন, তিনিই উলিল আমরের অন্তর্ভুক্ত। আর এই সকলের উপর কর্তব্য হলো, আল্লাহ যা আদেশ করেছেন, তা দ্বারা আদেশ করা এবং আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন, তা থেকে নিষেধ করা। আর যার উপর তাদের আনুগত্য করা আবশ্যক, তার উপর কর্তব্য হলো আল্লাহর আনুগত্যের ক্ষেত্রে তাদের আনুগত্য করা; কিন্তু আল্লাহর অবাধ্যতার ক্ষেত্রে তাদের আনুগত্য না করা। যেমন আবু বকর আস-সিদ্দীক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেছিলেন, যখন তিনি মুসলমানদের নেতৃত্ব গ্রহণ করলেন এবং তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন; তখন তিনি তাঁর ভাষণে বললেন: ‘হে লোক সকল! তোমাদের মধ্যে যে শক্তিশালী, সে আমার কাছে দুর্বল, যতক্ষণ না আমি তার কাছ থেকে (অন্যের) হক (অধিকার) আদায় করে নিই;’