"সুতরাং যে তোমাদের উপর বাড়াবাড়ি (বা আক্রমণ) করবে, তোমরাও তার উপর ঠিক ততটুকু বাড়াবাড়ি (বা আক্রমণ) করো যতটুকু সে তোমাদের উপর করেছে। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং জেনে রাখো যে, আল্লাহ মুত্তাকীদের (আল্লাহভীরুদের) সাথে আছেন।" [সূরা আল-বাকারা, ২:১৯৪]। আর 'আল-ফুরকান' (সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী মানদণ্ড) হলো: এর মধ্য থেকে সেটির প্রশংসা করা, যেটির প্রশংসা আল্লাহ ও তাঁর রাসূল করেছেন। কারণ আল্লাহ তাআলাই সেই সত্তা, যাঁর প্রশংসা হলো সৌন্দর্য (زين) এবং যাঁর নিন্দা হলো কলঙ্ক (شين); কবি, বক্তা ও অন্যান্যরা নন। এই কারণেই, যখন বনী তামীমের এক বক্তা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বললেন, "নিশ্চয়ই আমার প্রশংসা সৌন্দর্য এবং আমার নিন্দা কলঙ্ক," তখন তিনি তাকে বললেন: "সেটি তো আল্লাহ।" আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাঁর পথে (ফি সাবীলিল্লাহ) সাহস (শাজ্বা'আহ) ও উদারতার (সামাহাহ) প্রশংসা করেছেন। যেমন সহীহ গ্রন্থে আবূ মূসা (রা.) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! এক ব্যক্তি সাহসিকতার জন্য যুদ্ধ করে; আরেক ব্যক্তি গোত্রীয় আক্রোশের (হামিয়্যাহ) জন্য যুদ্ধ করে; আরেক ব্যক্তি লোক-দেখানোর (রিয়া) জন্য যুদ্ধ করে। এর মধ্যে কোনটি আল্লাহর পথে (ফি সাবীলিল্লাহ)?" তিনি বললেন: "যে ব্যক্তি আল্লাহর বাণীকে সর্বোচ্চ করার জন্য যুদ্ধ করে, সে-ই আল্লাহর পথে।" আর নিশ্চয়ই তিনি সুবহানাহু বলেছেন: "আর তোমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করো যতক্ষণ না ফিতনা (বিশৃঙ্খলা/শিরক) দূর হয় এবং দীন (জীবন ব্যবস্থা) সম্পূর্ণরূপে আল্লাহর জন্য হয়ে যায়।" [সূরা আল-বাকারা, ২:১৯৩]। আর এটি এই কারণে যে, এটিই সেই উদ্দেশ্য যার জন্য সৃষ্টিকে সৃষ্টি করা হয়েছে; যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "আর আমি জিন ও মানবকে কেবল আমার ইবাদত করার জন্যই সৃষ্টি করেছি।" [সূরা আয-যারিয়াত, ৫১:৫৬]। সুতরাং যা কিছুই সেই লক্ষ্যের জন্য হবে যার জন্য সৃষ্টিকে সৃষ্টি করা হয়েছে, তা আল্লাহর নিকট প্রশংসিত হবে এবং সেটিই তার কর্মীর জন্য অবশিষ্ট থাকবে। আর এগুলোই হলো নেক আমলসমূহ (সৎকর্ম)। এই কারণে মানুষ চার শ্রেণিতে বিভক্ত: (১) যারা সাহস ও উদারতার সাথে আল্লাহর জন্য আমল করে; এরাই হলো মুমিনগণ, যারা জান্নাতের অধিকারী। (২) আর যারা সাহস ও উদারতার সাথে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের জন্য আমল করে;