এবং দূরবর্তী বিষয় থেকে নিকটবর্তী বিষয়ে (আসি) – আমি বলি: আপনারা জানেন যে এই ঘটনায় কত বেশি মিথ্যা রটনা (الأكاذيب المفترات), অনুমানভিত্তিক ভুলভ্রান্তি (الأغاليط المظنونة) এবং ভ্রষ্ট কামনা-বাসনা (الأهواء الفاسدة) ঘটেছে, আর নিশ্চয়ই এই বিষয়টি বর্ণনার ঊর্ধ্বে।

আর মিথ্যা ও জালিয়াতি (যূর) থেকে যা কিছু বলা হয়েছে, তা আমাদের জন্য কল্যাণ (খাইর) ও নেয়ামতস্বরূপ। আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

**{إنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ}**

{নিশ্চয় যারা অপবাদ (ইফক) রটনা করেছে, তারা তোমাদেরই একটি দল। তোমরা একে তোমাদের জন্য খারাপ মনে করো না, বরং এটা তোমাদের জন্য কল্যাণকর। তাদের প্রত্যেকের জন্য রয়েছে পাপের অংশ, যা সে অর্জন করেছে। আর তাদের মধ্যে যে এই অপবাদের প্রধান অংশ গ্রহণ করেছে, তার জন্য রয়েছে মহা শাস্তি।}

আর আল্লাহ অবশ্যই সত্যের নূর (আলো) ও তার প্রমাণাদি প্রকাশ করেছেন, যার মাধ্যমে তিনি মিথ্যাবাদীর অপবাদ ও মিথ্যা রটনাকে (বুহতান) খণ্ডন করেছেন।

সুতরাং, আমার প্রতি তাদের মিথ্যাচার, জুলুম ও সীমালঙ্ঘনের (আদওয়ান) কারণে আমি চাই না যে কারো কাছ থেকে প্রতিশোধ নেওয়া হোক। কারণ আমি প্রত্যেক মুসলমানকে ক্ষমা করে দিয়েছি (আহলিলত)।

আর আমি সকল মুসলমানের জন্য কল্যাণ (খাইর) কামনা করি এবং প্রত্যেক মুমিনের জন্য সেই কল্যাণ চাই, যা আমি নিজের জন্য পছন্দ করি।

আর যারা মিথ্যা বলেছে ও জুলুম করেছে, তারা আমার পক্ষ থেকে দায়মুক্ত (ফি হিল্ল)। কিন্তু যা আল্লাহর অধিকারের (হুকুকুল্লাহ) সাথে সম্পর্কিত, যদি তারা তওবা করে, তবে আল্লাহ তাদের তওবা কবুল করবেন। অন্যথায়, তাদের উপর আল্লাহর বিধান কার্যকর হবে (নাফিজ)।

যদি কোনো ব্যক্তিকে তার মন্দ কাজের জন্য ধন্যবাদ জানানো বৈধ হতো, তবে আমি এই ঘটনার সাথে জড়িত প্রত্যেক ব্যক্তিকে ধন্যবাদ দিতাম, কারণ এর ফলে দুনিয়াবী যে কল্যাণ (খাইর) অর্জিত হয়েছে।