যখন বাইত (কা'বা) নির্মিত হলো এবং আল্লাহ তাআলা তাঁকে (ইবরাহীম আ.) নির্দেশ দিলেন যেন তিনি মানুষের মধ্যে এর হজ্জের ঘোষণা দেন, তখন ইবরাহীম আলাইহিস সালামের যুগ থেকেই মানুষ এর উদ্দেশ্যে সফর করত। কিন্তু এটি (হজ্জ) মানুষের উপর ফরয (আবশ্যিক) ছিল না, দুই মতের মধ্যে বিশুদ্ধতম (আসাহহুল ক্বাওলাইন) মতানুসারে। যেমন ইসলামের প্রথম দিকেও এটি ফরয ছিল না। বরং আল্লাহ তাআলা এটিকে মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের উপর শেষ দিকে ফরয করেছেন, যখন `সূরা আলে ইমরান` নাযিল হয়। আর সূরা বাকারায় নির্দেশ দেওয়া হয়েছে হজ্জ ও উমরাহ পূর্ণ করার জন্য, যে ব্যক্তি তা শুরু করেছে (শারা‘আ ফীহিমা)। এই কারণেই, অধিকাংশ (আম্মাতুল) উলামার নিকট, নফলভাবে (তাতাওউ') তা শুরু করলে তা পূর্ণ করা ওয়াজিব (আবশ্যিক) হয়ে যায়। আবার বলা হয়েছে যে, পূর্ণ করার নির্দেশটি মূলত শুরু থেকেই সে দুটির আবশ্যকতা (ইজাব) প্রমাণ করে। তবে প্রথম মতটিই সহীহ (বিশুদ্ধ)।

অনুরূপভাবে, মাসজিদুল আকসা এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাসজিদ—উভয়টিই একজন সম্মানিত রাসূল নির্মাণ করেছেন এবং মানুষকে সে দুটির উদ্দেশ্যে ইবাদতের জন্য সফর করতে আহ্বান করেছেন। এই তিনটি মাসজিদ ছাড়া অন্য কোনো মাসজিদ কোনো নবী আলাইহিমুস সালাম নির্মাণ করেননি এবং মানুষকে সেখানে ইবাদতের জন্য সফর করতে আহ্বানও করেননি। কিন্তু তাদের এমন মাসজিদ ছিল যেখানে তারা সালাত আদায় করতেন, তবে তারা সেগুলোর উদ্দেশ্যে সফর করতে মানুষকে আহ্বান করেননি। যেমন ইবরাহীম আলাইহিস সালাম তাঁর স্থানে সালাত আদায় করতেন, কিন্তু তিনি মানুষকে বাইতের হজ্জের দিকেই আহ্বান করেছিলেন।

আর কোনো নবীই তাঁর কবর, তাঁর ঘর, তাঁর মাকাম (দাঁড়ানোর স্থান) কিংবা তাঁর অন্য কোনো নিদর্শনের (আসার) উদ্দেশ্যে সফর করতে আহ্বান করেননি। বরং তাঁরা আহ্বান করেছেন একমাত্র আল্লাহর ইবাদতের দিকে, যাঁর কোনো শরীক নেই। আল্লাহ তাআলা যখন তাঁদের (নবীগণের) কথা উল্লেখ করেছেন, তখন বলেছেন: {ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} (এটাই আল্লাহর হেদায়েত, তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর মাধ্যমে হেদায়েত দান করেন। আর যদি তারা শির্ক করত, তবে তাদের সকল আমল নিষ্ফল হয়ে যেত।) {أُولَئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ} (এঁরাই তারা, যাদেরকে আমি কিতাব, হুকুমত ও নবুওয়াত দান করেছি। যদি এরা (বর্তমান যুগের লোকেরা) তা অস্বীকার করে, তবে আমি এমন এক জাতিকে এর দায়িত্ব দিয়েছি যারা তা অস্বীকারকারী নয়।) {أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهِ} (এঁরাই তারা, যাদেরকে আল্লাহ হেদায়েত করেছেন। সুতরাং তুমি তাদের হেদায়েতের অনুসরণ করো।)।