ইবনু উমার (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "{যে ব্যক্তি হজ করল এবং আমার মৃত্যুর পর আমাকে যিয়ারত করল, সে এমন ব্যক্তির মতো হলো যে আমার জীবদ্দশায় আমাকে যিয়ারত করল।}"

ইয়াহইয়া ইবনু মাঈন হাফস সম্পর্কে বলেন: "এ ব্যক্তি নির্ভরযোগ্য নয়, যদিও সে আবূ বকর ইবনু আইয়াশ অপেক্ষা কিরাআতের দিক থেকে অধিক বিশুদ্ধ; কিন্তু আবূ বকর তার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য।" তাঁর (ইয়াহইয়া ইবনু মাঈনের) থেকে অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "হাফস আবূ বকর অপেক্ষা উত্তম ক্বারী ছিল, আর আবূ বকর ছিল সত্যবাদী (সাদূক), কিন্তু হাফস ছিল চরম মিথ্যাবাদী (কায্‌যাব)।"

আর বুখারী বলেছেন: "তারা তাকে বর্জন করেছে।" আর মুসলিম ইবনু হাজ্জাজ বলেছেন: "মাতরূক (পরিত্যক্ত)।" আর আলী ইবনু আল-মাদীনী বলেছেন: "দুর্বল হাদীসের বর্ণনাকারী। আমি তাকে ইচ্ছাকৃতভাবে বর্জন করেছি।" আর নাসাঈ বলেছেন: "সে নির্ভরযোগ্য নয় এবং তার হাদীস লেখা হবে না।" তিনি আরেকবার বলেছেন: "মাতরূক (পরিত্যক্ত)।"

আর সালিহ ইবনু মুহাম্মাদ আল-বাগদাদী বলেছেন: "তার হাদীস লেখা হবে না এবং তার সমস্ত হাদীসই মুনকার (অস্বীকৃত)।" আর আবূ যুরআহ বলেছেন: "দুর্বল হাদীসের বর্ণনাকারী।" আর আবূ হাতিম আর-রাযী বলেছেন: "তার হাদীস লেখা হবে না। সে দুর্বল হাদীসের বর্ণনাকারী, তাকে বিশ্বাস করা যায় না, সে মাতরূক আল-হাদীস (হাদীস বর্ণনায় পরিত্যক্ত)।" আর আব্দুর রহমান ইবনু খিরাশ বলেছেন: "সে চরম মিথ্যাবাদী (কায্‌যাব), মাতরূক (পরিত্যক্ত), সে হাদীস জাল করে।" আর আল-হাকিম (আবূ আহমাদ) বলেছেন: "সে যাহিবুল হাদীস (যার হাদীস মূল্যহীন)।" আর ইবনু আদী বলেছেন: "যাদের থেকে সে বর্ণনা করেছে, তাদের থেকে বর্ণিত তার অধিকাংশ হাদীসই গায়রু মাহফূযাহ (অসংরক্ষিত/অগ্রহণযোগ্য)।"

এই বিষয়ে আরেকটি হাদীস রয়েছে, যা আল-বায্‌যার, আদ-দারাকুতনী এবং অন্যান্যরা মূসা ইবনু হিলালের সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনু উমার, তিনি নাফি’ থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাঃ) থেকে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "{যে ব্যক্তি আমার কবর যিয়ারত করল, তার জন্য আমার শাফাআত ওয়াজিব হয়ে গেল।}"

আল-বায়হাকী এই হাদীসটি বর্ণনা করার পর বলেছেন: "মূসা থেকে আব্দুল্লাহর সূত্রে এটি বর্ণিত হয়েছে বলে বলা হয়েছে।" তিনি (আল-বায়হাকী) বলেন: "আব্দুল্লাহ হোক বা উবাইদুল্লাহ হোক, উভয়ই সমান (দুর্বলতার ক্ষেত্রে)।"