ফাসিকদের (স্থান) ছিল, যখন সেখানে ফাসিকগণ বসবাস করত। অতঃপর যখন সালেহগণ সেখানে বসবাস শুরু করল, তখন তা সালেহগণের আবাসস্থলে (দারে সালেহীন) পরিণত হলো। আর এটি এমন একটি মূলনীতি (আসল) যা অবশ্যই জানতে হবে।

কেননা, কোনো জনপদকে (আল-বালাদ) কিছু সময়ে তার অধিবাসীদের অবস্থার কারণে প্রশংসিত বা নিন্দিত করা হতে পারে। অতঃপর যখন সেই অধিবাসীদের অবস্থা পরিবর্তিত হয়, তখন তাদের ক্ষেত্রে বিধানও (হুকুম) পরিবর্তিত হয়ে যায়। কারণ, প্রশংসা ও নিন্দা, সাওয়াব (প্রতিদান) ও শাস্তি (ইকাব) কেবল ঈমান ও নেক আমল (আমলে সালেহ)-এর উপর অথবা এর বিপরীত কুফর, ফুসুক ও নাফরমানির (আল-ইসিয়ান) উপর নির্ভরশীল।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ}

(অর্থ: হে মানবজাতি! তোমরা তোমাদের রবকে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি (নফস) থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার স্ত্রীকে সৃষ্টি করেছেন; আর তাদের দুজন থেকে বহু পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। আর তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, যাঁর নামে তোমরা একে অপরের কাছে (হক) চাও এবং (ভয় করো) রক্ত-সম্পর্ককে (আল-আরহাম)।)

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

` {لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى عَجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيِّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَبْيَضَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا لِأَسْوَدَ عَلَى أَبْيَضَ إلَّا بِالتَّقْوَى. النَّاسُ بَنُو آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ} .`

(অর্থ: কোনো আরবের উপর অনারবের, কোনো অনারবের উপর আরবের, কোনো সাদার উপর কালোর এবং কোনো কালোর উপর সাদার কোনো শ্রেষ্ঠত্ব নেই, তাকওয়া (আল্লাহভীতি) ব্যতীত। মানুষ আদমের সন্তান, আর আদম মাটি থেকে সৃষ্ট।)

আর আবূ দারদা (রা.) সালমান আল-ফারিসী (রা.)-এর কাছে চিঠি লিখলেন— যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুহাজির ও আনসারদের মধ্যে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন, তখন তাদের দুজনের মধ্যেও ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছিলেন। আবূ দারদা ছিলেন শামে (সিরিয়া) এবং সালমান ছিলেন ইরাকে উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর পক্ষ থেকে নায়েব (প্রতিনিধি) হিসেবে— (তিনি লিখলেন) যে, ‘পবিত্র ভূমির (আল-আরদ আল-মুকাদ্দাসাহ) দিকে চলে এসো।’ তখন সালমান তাকে উত্তরে লিখলেন: ‘নিশ্চয়ই ভূমি কাউকে পবিত্র করে না, বরং মানুষের আমলই তাকে পবিত্র করে।’