কোনো ব্যক্তি যার জন্য তার ভাই অনুপস্থিতিতে (বিযাহরিল গাইব) দু'আ করে, আল্লাহ তার জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেন। যখনই সে তার ভাইয়ের জন্য কোনো দু'আ করে, ফেরেশতা বলেন: ‘তোমার জন্যও অনুরূপ (রয়েছে)।’

দু'আর ক্ষেত্রে শরীয়তসম্মত (আল-মাশরূ') বিষয়ের মধ্যে রয়েছে অনুপস্থিত ব্যক্তির জন্য অনুপস্থিত ব্যক্তির দু'আ। আর এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম তাঁর উপর সালাত পাঠ করতে এবং তাঁর জন্য আল-ওয়াসীলাহ (الْوَسِيلَةَ) কামনা করতে আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন। যখন আমরা এই দু'আ করি, তখন এতে আমাদের জন্য যে প্রতিদান (আজর) রয়েছে, সে সম্পর্কেও তিনি অবহিত করেছেন। তিনি হাদীসে বলেছেন: ‘যখন তোমরা মুয়াযযিনকে শুনতে পাও, তখন সে যা বলে তোমরাও তাই বলো। অতঃপর আমার উপর সালাত পাঠ করো। কেননা যে ব্যক্তি আমার উপর একবার সালাত পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশবার সালাত (রহমত) বর্ষণ করেন। অতঃপর আল্লাহর কাছে আমার জন্য আল-ওয়াসীলাহ (الْوَسِيلَةَ) প্রার্থনা করো। কারণ এটি জান্নাতের এমন একটি মর্যাদা (দারাজাহ) যা আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল একজনের জন্যই হওয়া উচিত। আর আমি আশা করি যে আমিই হবো সেই বান্দা। অতএব, যে ব্যক্তি আল্লাহর কাছে আমার জন্য আল-ওয়াসীলাহ প্রার্থনা করবে, কিয়ামতের দিন তার জন্য আমার শাফাআত (সুপারিশ) আবশ্যক হয়ে যাবে।’

মুসলিম ব্যক্তির জন্য শরীয়তসম্মত হলো যে সে তার চেয়ে উচ্চ মর্যাদার ব্যক্তি এবং তার চেয়ে নিম্ন মর্যাদার ব্যক্তি উভয়ের কাছেই দু'আ কামনা করবে। কেননা উচ্চ ও নিম্ন উভয় পক্ষের কাছেই দু'আ চাওয়ার বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে। যেমন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম উমরকে (রা.) উমরার জন্য বিদায় দেওয়ার সময় বলেছিলেন: ‘হে আমার ভাই, তোমার দু'আয় আমাদেরকে ভুলো না।’

কিন্তু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম যখন আমাদের তাঁর উপর সালাত পাঠ করতে এবং তাঁর জন্য আল-ওয়াসীলাহ কামনা করতে নির্দেশ দিলেন, তখন তিনি উল্লেখ করলেন যে, যে ব্যক্তি তাঁর উপর একবার সালাত পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশবার সালাত বর্ষণ করেন, এবং যে ব্যক্তি তাঁর জন্য আল-ওয়াসীলাহ কামনা করে, কিয়ামতের দিন তার জন্য তাঁর শাফাআত আবশ্যক হয়ে যায়। সুতরাং আমাদের কাছে তাঁর এই চাওয়া ছিল এতে আমাদেরই উপকারের জন্য। পার্থক্য রয়েছে সেই ব্যক্তির মধ্যে যে অন্যের কাছে এমন কিছু চায় যা যাঁর কাছে চাওয়া হচ্ছে তাঁর উপকারের জন্য, এবং সেই ব্যক্তির মধ্যে যে কেবল নিজের প্রয়োজনের খাতিরে অন্যের কাছে কিছু চায়।

আর সহীহ (হাদীস) গ্রন্থে প্রমাণিত হয়েছে যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম উওয়াইস আল-কারনীকে উল্লেখ করেছেন এবং উমরকে (রা.) বলেছেন: ‘যদি তুমি সক্ষম হও যে সে তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করবে, তবে তা করো।’