وَقَالَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

কুরবানী হলো প্রচলিত ব্যয়ভারের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং, ইয়াতীমের সম্পদ থেকে তার পক্ষ থেকে কুরবানী করা হবে। আর স্ত্রী তার স্বামীর সম্পদ থেকে ততটুকু নিতে পারবে যা দিয়ে সে পরিবারের পক্ষ থেকে কুরবানী করবে, যদিও স্বামী সেটির অনুমতি না দেয়। ঋণগ্রস্ত ব্যক্তি কুরবানী করবে যদি তাকে পরিশোধের জন্য তাগাদা না দেওয়া হয়। আর যদি তার পরিশোধের সামর্থ্য থাকে, তবে সে ঋণ নিয়ে কুরবানী করতে পারে।

وَسُئِلَ:

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: যে ব্যক্তি কুরবানীর সামর্থ্য রাখে না, সে কি ঋণ নেবে?

فَأَجَابَ:

তিনি উত্তর দিলেন: সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। যদি তার পরিশোধের সামর্থ্য থাকে, তবে কুরবানী করার জন্য ঋণ নেওয়া উত্তম। কিন্তু তার জন্য এটি করা ওয়াজিব নয়। وَاَللَّهُ أَعْلَمُ। (আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।)