السَّنَتَيْنِ. فَإِنَّ السَّنَةَ الْقَمَرِيَّةَ ثَلَاثُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ يَوْمًا. وَبَعْضُ يَوْمٍ خُمُسٌ أَوْ سُدْسٌ. وَإِنَّمَا يُقَالُ فِيهَا ثَلَاثُمِائَةٍ وَسِتُّونَ يَوْمًا جَبْرًا لِلْكَسْرِ فِي الْعَادَةِ - عَادَةِ الْعَرَبِ فِي تَكْمِيلِ مَا يَنْقُصُ مِنْ التَّارِيخِ فِي الْيَوْمِ وَالشَّهْرِ وَالْحَوْلِ. وَأَمَّا الشَّمْسِيَّةُ فَثَلَاثُمِائَةٍ وَخَمْسَةٌ وَسِتُّونَ يَوْمًا وَبَعْضُ يَوْمٍ: رُبْعُ يَوْمٍ. وَلِهَذَا كَانَ التَّفَاوُتُ بَيْنَهُمَا أَحَدَ عَشَرَ يَوْمًا إلَّا قَلِيلًا: تَكُونُ فِي كُلِّ ثَلَاثَةٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً وَثُلْثِ سَنَةٍ: سَنَةٌ. وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا} قِيلَ: مَعْنَاهُ ثَلَاثُمِائَةٍ سَنَةً شَمْسِيَّةً. {وَازْدَادُوا تِسْعًا} بِحِسَابِ السَّنَةِ الْقَمَرِيَّةِ وَمُرَاعَاةُ هَذَيْنِ عَادَةُ كَثِيرٍ مِنْ الْأُمَمِ: مِنْ أَهْلِ الْكِتَابَيْنِ بِسَبَبِ تَحْرِيفِهِمْ وَأَظُنُّهُ كَانَ عَادَةَ الْمَجُوسِ أَيْضًا. وَأَمَّا مَنْ يَجْعَلُ السَّنَةَ طَبِيعِيَّةً وَالشَّهْرَ عَدَدِيًّا. فَهَذَا حِسَابُ الرُّومِ وَالسُّرْيَانِيِّين وَالْقِبْطِ وَنَحْوِهِمْ مِنْ الصَّابِئِينَ وَالْمُشْرِكِينَ. مِمَّنْ يَعُدُّ شَهْرَ كَانُونَ وَنَحْوَهُ عَدَدًا وَيَعْتَبِرُ السَّنَةَ الشَّمْسِيَّةَ بِسَيْرِ الشَّمْسِ. فَأَمَّا الْقِسْمُ الرَّابِعُ فَبِأَنْ يَكُونَ الشَّهْرُ طَبِيعِيًّا وَالسَّنَةُ عَدَدِيَّةً فَهُوَ سُنَّةُ الْمُسْلِمِينَ وَمَنْ وَافَقَهُمْ. ثُمَّ الَّذِينَ يَجْعَلُونَ السَّنَةَ طَبِيعِيَّةً لَا يَعْتَمِدُونَ
দুই বছর। কারণ চন্দ্র বছর (السَّنَةَ الْقَمَرِيَّةَ) হলো তিনশত চুয়ান্ন (৩৫৪) দিন এবং দিনের কিছু অংশ— এক-পঞ্চমাংশ (১/৫) অথবা এক-ষষ্ঠাংশ (১/৬)। আর এটিকে তিনশত ষাট (৩৬০) দিন বলা হয়, সাধারণত ভগ্নাংশকে পূর্ণ করার জন্য (জাবরান লিল-কাসর)। এটি আরবের সেই প্রথা, যেখানে দিন, মাস ও বছর (হাওল) গণনার ক্ষেত্রে যা কম পড়ে, তা পূর্ণ করা হয়।
আর সৌর বছর (الشَّمْسِيَّةُ) হলো তিনশত পঁয়ষট্টি (৩৬৫) দিন এবং দিনের কিছু অংশ: এক-চতুর্থাংশ (১/৪) দিন। এই কারণে উভয়ের মধ্যে পার্থক্য হলো সামান্য কম এগারো (১১) দিন। যা প্রতি তেত্রিশ (৩৩) বছর ও এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) বছরে একটি বছর হয়ে যায়।
আর এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا} [সূরা আল-কাহফ ১৮:২৫] (আর তারা তাদের গুহায় তিনশত বছর অবস্থান করেছিল এবং আরও নয় বছর বাড়িয়েছিল)। বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো তিনশত (৩০০) সৌর বছর। আর {وَازْدَادُوا تِسْعًا} (আরও নয় বছর বাড়িয়েছিল) এই বৃদ্ধি চন্দ্র বছরের হিসাব অনুযায়ী।
এই দুই (হিসাব)-এর প্রতি খেয়াল রাখা বহু জাতির প্রথা: তাদের বিকৃতির (তাহরীফ) কারণে উভয় কিতাবধারীদের (আহলুল কিতাবাইন) মধ্যে। আর আমি মনে করি, এটি মাজুসদের (অগ্নি উপাসক) প্রথাও ছিল।
আর যারা বছরকে প্রাকৃতিক (ঋতুভিত্তিক) এবং মাসকে সংখ্যাভিত্তিক (নির্দিষ্ট সংখ্যক দিন) করে, এটি হলো রোমীয় (রুম), সুরিয়ানী (সিরিয়ান), কিবতী (কপ্টিক) এবং তাদের মতো সাবিয়ী (Sabaeans) ও মুশরিকদের (অংশীবাদী) হিসাব। যারা কানুন মাস (জানুয়ারি) এবং এর মতো মাসগুলোকে সংখ্যা হিসেবে গণনা করে এবং সূর্যের গতিপথ অনুযায়ী সৌর বছরকে বিবেচনা করে।
আর চতুর্থ প্রকার হলো: মাস হবে প্রাকৃতিক (চাঁদের গতিপথ অনুযায়ী) এবং বছর হবে সংখ্যাভিত্তিক (নির্দিষ্ট সংখ্যক মাস)। এটিই হলো মুসলিমদের এবং যারা তাদের সাথে একমত, তাদের সুন্নাহ (পদ্ধতি)।
এরপর যারা বছরকে প্রাকৃতিক (ঋতুভিত্তিক) করে, তারা নির্ভর করে না...
আর সৌর বছর (الشَّمْسِيَّةُ) হলো তিনশত পঁয়ষট্টি (৩৬৫) দিন এবং দিনের কিছু অংশ: এক-চতুর্থাংশ (১/৪) দিন। এই কারণে উভয়ের মধ্যে পার্থক্য হলো সামান্য কম এগারো (১১) দিন। যা প্রতি তেত্রিশ (৩৩) বছর ও এক-তৃতীয়াংশ (১/৩) বছরে একটি বছর হয়ে যায়।
আর এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِائَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا} [সূরা আল-কাহফ ১৮:২৫] (আর তারা তাদের গুহায় তিনশত বছর অবস্থান করেছিল এবং আরও নয় বছর বাড়িয়েছিল)। বলা হয়েছে: এর অর্থ হলো তিনশত (৩০০) সৌর বছর। আর {وَازْدَادُوا تِسْعًا} (আরও নয় বছর বাড়িয়েছিল) এই বৃদ্ধি চন্দ্র বছরের হিসাব অনুযায়ী।
এই দুই (হিসাব)-এর প্রতি খেয়াল রাখা বহু জাতির প্রথা: তাদের বিকৃতির (তাহরীফ) কারণে উভয় কিতাবধারীদের (আহলুল কিতাবাইন) মধ্যে। আর আমি মনে করি, এটি মাজুসদের (অগ্নি উপাসক) প্রথাও ছিল।
আর যারা বছরকে প্রাকৃতিক (ঋতুভিত্তিক) এবং মাসকে সংখ্যাভিত্তিক (নির্দিষ্ট সংখ্যক দিন) করে, এটি হলো রোমীয় (রুম), সুরিয়ানী (সিরিয়ান), কিবতী (কপ্টিক) এবং তাদের মতো সাবিয়ী (Sabaeans) ও মুশরিকদের (অংশীবাদী) হিসাব। যারা কানুন মাস (জানুয়ারি) এবং এর মতো মাসগুলোকে সংখ্যা হিসেবে গণনা করে এবং সূর্যের গতিপথ অনুযায়ী সৌর বছরকে বিবেচনা করে।
আর চতুর্থ প্রকার হলো: মাস হবে প্রাকৃতিক (চাঁদের গতিপথ অনুযায়ী) এবং বছর হবে সংখ্যাভিত্তিক (নির্দিষ্ট সংখ্যক মাস)। এটিই হলো মুসলিমদের এবং যারা তাদের সাথে একমত, তাদের সুন্নাহ (পদ্ধতি)।
এরপর যারা বছরকে প্রাকৃতিক (ঋতুভিত্তিক) করে, তারা নির্ভর করে না...
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 138)