وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

هَلْ يَتَكَلَّمُ الْمَيِّتُ فِي قَبْرِهِ؟ أَمْ لَا؟ .

فَأَجَابَ:

يَتَكَلَّمُ وَقَدْ يَسْمَعُ أَيْضًا مَنْ كَلَّمَهُ كَمَا ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {إنَّهُمْ يَسْمَعُونَ قَرْعَ نِعَالِهِمْ} وَثَبَتَ عَنْهُ فِي الصَّحِيحِ {أَنَّ الْمَيِّتَ يُسْأَلُ فِي قَبْرِهِ: فَيُقَالُ لَهُ: مَنْ رَبُّك؟ وَمَا دِينُك؟ وَمَنْ نَبِيُّك؟ فَيُثَبِّتُ اللَّهُ الْمُؤْمِنَ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فَيَقُولُ: اللَّهُ رَبِّي وَالْإِسْلَامُ دِينِي وَمُحَمَّدٌ نَبِيِّي وَيُقَالُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَآمَنَّا بِهِ وَاتَّبَعْنَاهُ} . وَهَذَا تَأْوِيلُ قَوْله تَعَالَى {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ} وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ. وَكَذَلِكَ يَتَكَلَّمُ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ: آهْ آهْ لَا أَدْرِي سَمِعْت النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْته فَيُضْرَبُ بِمِرْزَبَّةِ مِنْ حَدِيدٍ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا كُلُّ شَيْءٍ إلَّا الْإِنْسَانَ.
وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

তাঁকে (আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: মৃত ব্যক্তি কি তার কবরে কথা বলে? নাকি বলে না?

فَأَجَابَ:

তিনি উত্তর দিলেন: সে কথা বলে। আর সে তাকেও শুনতে পায় যে তার সাথে কথা বলে, যেমন সহীহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই তারা তাদের জুতার আওয়াজ শুনতে পায়।}

وَثَبَتَ عَنْهُ فِي الصَّحِيحِ

আর সহীহ গ্রন্থে তাঁর থেকে আরও প্রমাণিত আছে যে, {মৃত ব্যক্তিকে তার কবরে প্রশ্ন করা হয়। তাকে বলা হয়: তোমার রব কে? তোমার দীন কী? আর তোমার নবী কে? তখন আল্লাহ্‌ মুমিনকে সুদৃঢ় বাণীর মাধ্যমে স্থির রাখেন। ফলে সে বলে: আল্লাহ্‌ আমার রব, ইসলাম আমার দীন এবং মুহাম্মাদ আমার নবী।}

وَيُقَالُ لَهُ: مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ؟ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُ: هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى فَآمَنَّا بِهِ وَاتَّبَعْنَاهُ} .

আর তাকে বলা হয়: তোমাদের মাঝে প্রেরিত এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলো? তখন মুমিন বলে: তিনি আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। তিনি আমাদের নিকট সুস্পষ্ট প্রমাণাদি ও হেদায়েত নিয়ে এসেছিলেন। ফলে আমরা তাঁর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁকে অনুসরণ করেছি।}

وَهَذَا تَأْوِيلُ قَوْله تَعَالَى {يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ}

আর এটিই হলো আল্লাহ্‌ তাআলার এই বাণীর ব্যাখ্যা: {যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ্‌ তাদেরকে দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুদৃঢ় বাণীর মাধ্যমে স্থির রাখেন।} (সূরা ইবরাহীম ১৪:২৭)

وَقَدْ صَحَّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَذَابِ الْقَبْرِ.

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে সহীহভাবে প্রমাণিত আছে যে, এই আয়াতটি কবরের আযাব সম্পর্কে নাযিল হয়েছে।

وَكَذَلِكَ يَتَكَلَّمُ الْمُنَافِقُ فَيَقُولُ: آهْ آهْ لَا أَدْرِي سَمِعْت النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْته

অনুরূপভাবে মুনাফিকও কথা বলবে। সে বলবে: আহ! আহ! আমি জানি না। আমি মানুষকে কিছু বলতে শুনেছি, তাই আমিও তা বলেছিলাম।

فَيُضْرَبُ بِمِرْزَبَّةِ مِنْ حَدِيدٍ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا كُلُّ شَيْءٍ إلَّا الْإِنْسَانَ.

তখন তাকে লোহার হাতুড়ি দিয়ে আঘাত করা হবে। ফলে সে এমন চিৎকার করবে যা মানুষ ব্যতীত সবকিছুই শুনতে পায়।

(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 379)