তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল - আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন -:

এমন খুতবা সম্পর্কে, যা দুই সালাতের মধ্যখানে দেওয়া হয়, যখন উভয় সালাতই তাদের নির্দিষ্ট সময়ের জন্য ফরয, এমন এক সময়ে যা প্রকৃতির দিক থেকে অস্পষ্ট (বা সমস্যাযুক্ত), এবং তাতে (সালাতে) শর্তের বিবেচনা করা হবে, যেমন দীনের অন্যান্য কাঠামোতে করা হয়— যেমন যুহরের সালাত, সুন্নাতসমূহ, সময়, কিবলা এবং আযানের ক্ষেত্রেও।

তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ। এই মাসআলাটি (সমস্যাটি) কয়েকটি মাসআলার উপর প্রয়োগ করা যেতে পারে, যার কিছু সর্বসম্মত এবং কিছু মতভেদপূর্ণ:

এর মধ্যে একটি হলো, যখন ঈদ ও জুমুআ একত্রিত হয়। তখন যারা বলেন যে ঈদের সালাত ফরয, তারা বলবেন যে জুমুআর খুতবা হলো এমন দুই সালাতের মধ্যবর্তী খুতবা, যার উভয়টিই ফরয। ঈদের খুতবার বিষয়টি এর ব্যতিক্রম, কেননা তিনি (ঐ ব্যক্তি) বলেন যে (ঈদের খুতবা) ফরয নয়।

অথবা এটিকে এমন পরিস্থিতির উপর প্রয়োগ করা যেতে পারে, যখন এমন স্থানে দুটি জুমুআ অনুষ্ঠিত হয় যেখানে দুটি জুমুআ সহীহ নয়। সেক্ষেত্রে, যদি উভয়টিই ইমামের (শাসকের) অনুমতিতে হয়, তবে প্রথমটি সহীহ হবে এবং দ্বিতীয়টি বাতিল হবে। আর যদি পূর্ববর্তীটির পরিচয় অস্পষ্ট হয়, তবে উভয়টিই বাতিল হবে এবং তারা যুহরের সালাত আদায় করবে।

সুতরাং, দ্বিতীয়টির পূর্বে যে খুতবা দেওয়া হয়েছে, তা এমন দুই সালাতের মধ্যবর্তী খুতবা, যার উভয়টিই ফরয— যদি ইমাম (শাসক) সেগুলোর প্রত্যেকটির জন্য অনুমতি দিয়ে থাকেন।