প্রথমত, দীর্ঘ ও সংক্ষিপ্ত সফরের মধ্যে পার্থক্য করা। অতঃপর বলা হয়: এই পার্থক্যের কোনো মূল (ভিত্তি) আল্লাহর কিতাবে এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নাহতে নেই। বরং আল্লাহ যে আহকামসমূহ (বিধানসমূহ) সফরের সাথে সংশ্লিষ্ট করেছেন, সেগুলোকে তিনি মুতলাকান (শর্তহীনভাবে) এর সাথে সংশ্লিষ্ট করেছেন।

যেমন তাহারাতের আয়াতে আল্লাহ তাআলার বাণী:

{وَإِنْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ}

(আর যদি তোমরা অসুস্থ হও কিংবা সফরে থাকো অথবা তোমাদের কেউ শৌচস্থান থেকে আসে...)

এবং সিয়ামের আয়াতে আল্লাহ তাআলার বাণী:

{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}

(সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে কেউ অসুস্থ থাকবে অথবা সফরে থাকবে, সে অন্য দিনগুলোতে সংখ্যা পূরণ করবে।)

এবং আল্লাহ তাআলার বাণী:

{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا}

(আর যখন তোমরা যমীনে সফর করবে, তখন সালাত কসর (সংক্ষিপ্ত) করলে তোমাদের কোনো গুনাহ নেই, যদি তোমরা আশঙ্কা করো যে কাফিররা তোমাদেরকে ফিতনায় ফেলবে।)

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী:

{إنَّ اللَّهَ وَضَعَ عَنْ الْمُسَافِرِ الصَّوْمَ وَشَطْرَ الصَّلَاةِ}

(নিশ্চয় আল্লাহ মুসাফিরের উপর থেকে সিয়াম এবং সালাতের অর্ধেক (কসর) তুলে নিয়েছেন।)

এবং আয়িশা (রাদিয়াল্লাহু আনহা)-এর বাণী: সালাত দুই রাকাত ফরয করা হয়েছিল। অতঃপর সফরের সালাত বহাল রাখা হয় এবং মুকীম অবস্থায় তা বাড়ানো হয়।

এবং উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বাণী:

{صَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْجُمْعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ}

(ঈদুল আযহার সালাত দুই রাকাত, ঈদুল ফিতরের সালাত দুই রাকাত, সফরের সালাত দুই রাকাত এবং জুমুআর সালাত দুই রাকাত—যা তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জবানে পূর্ণাঙ্গ, কসর নয়।)

এবং তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) বাণী:

{يَمْسَحُ الْمُقِيمُ يَوْمًا وَلَيْلَةً وَالْمُسَافِرُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ}

(মুকীম ব্যক্তি একদিন ও এক রাত মাসাহ করবে এবং মুসাফির তিন দিন ও তার রাতগুলোতে মাসাহ করবে।)

এবং সাফওয়ান ইবনে আস্সাল (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বাণী:

{صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ"