যা ধ্বনি, মাখরাজ (উচ্চারণস্থল) এবং শ্রবণের দিক থেকে ভিন্ন, যেমন 'রা' (ر)-কে 'গাইন' (غ) দ্বারা পরিবর্তন করা। কেননা এর দ্বারা ক্বিরাআতের উদ্দেশ্য সাধিত হয় না।

তাকে (আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি রহম করুন) মারাজিকা (Mrazqah) সম্প্রদায়ের পিছনে সালাত আদায় এবং তাদের বিদআত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।

তিনি উত্তর দিলেন:

চার ইমামসহ অন্যান্য মুসলিম ইমামগণের ঐকমত্যে, যে ব্যক্তির মধ্যে কোনো বিদআত বা ফিসক (প্রকাশ্য পাপাচার) জানা যায় না, তার পিছনে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, জুমুআ এবং অন্যান্য সালাত আদায় করা ব্যক্তির জন্য বৈধ। ইমামের অনুসরণ (ইকতিদা) করার জন্য এই শর্ত নয় যে, মুক্তাদি তার ইমামের আকীদা (বিশ্বাস) সম্পর্কে অবগত থাকবে, কিংবা তাকে পরীক্ষা করে বলবে: 'আপনি কী বিশ্বাস করেন?' বরং সে এমন ব্যক্তির পিছনে সালাত আদায় করবে যার অবস্থা গোপন (মাসতূরুল হাল)।

আর যদি সে এমন ব্যক্তির পিছনে সালাত আদায় করে যাকে সে ফাসিক (পাপী) বা মুবতাদি' (বিদআতী) বলে জানে, তবে তার সালাতের শুদ্ধতা নিয়ে ইমাম আহমাদ ও মালিকের মাযহাবে দুটি প্রসিদ্ধ মত রয়েছে। আর শাফিঈ ও আবূ হানীফার মাযহাব হলো— সালাত শুদ্ধ।

আর যে ব্যক্তি বলে: 'আমি আমার সম্পদ কেবল তাকেই দেব যাকে আমি চিনি,'— এবং তার উদ্দেশ্য হলো: 'আমি এমন ব্যক্তির পিছনে সালাত আদায় করব না যাকে আমি চিনি না, যেমন আমি আমার সম্পদ কেবল তাকেই দিই যাকে আমি চিনি'— এটি মূর্খ ব্যক্তির কথা, যা ইসলামের কোনো ইমাম বলেননি। কেননা, কোনো ব্যক্তি যদি তার সম্পদ কোনো অপরিচিত ব্যক্তির কাছে আমানত রাখে, তবে সে হয়তো খেয়ানত করতে পারে।