وَসুইলা (প্রশ্ন করা হলো):

এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যে একজনকে নিষিদ্ধ সময়ে নফল সালাত আদায় করতে দেখে বললো: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই সময়ে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন," এবং তাকে এ সংক্রান্ত নিষেধাজ্ঞা (কারাহাত) বিষয়ক হাদীস উল্লেখ করা হলো। কিন্তু লোকটি বললো: "আমি তা শুনি না (মানি না) এবং আমি যেভাবে ইচ্ছা সালাত আদায় করব।"—তার উপর কী আবশ্যক?

ফাজা-আবা (তিনি উত্তর দিলেন):

আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। যে নফল সালাতের কোনো কারণ নেই (التَّطَوُّعُ الَّذِي لَا سَبَبَ لَهُ), তা ফজর সালাতের পর থেকে সূর্যোদয় হওয়া পর্যন্ত এবং আসর সালাতের পর থেকে সূর্যাস্ত হওয়া পর্যন্ত নিষিদ্ধ—এ বিষয়ে ইমামগণের ঐকমত্য রয়েছে। উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) আসরের পর সালাত আদায়কারীকে প্রহার করতেন। সুতরাং, যে ব্যক্তি এমনটি করবে, তাকে তা'যীর (দণ্ড) দেওয়া হবে। এটি খুলাফায়ে রাশিদীনের অন্যতম উমার ইবনুল খাত্তাব (রা.) কর্তৃক প্রতিষ্ঠিত নীতির অনুসরণ। কারণ, এ বিষয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে নিষেধাজ্ঞা সংক্রান্ত হাদীসসমূহ মুতাওয়াতির সূত্রে বর্ণিত হয়েছে।

আর যে (নফল সালাতের) কারণ রয়েছে, যেমন—তাহিয়্যাতুল মাসজিদ (মসজিদে প্রবেশের সালাত) এবং সালাতুল কূসূফ (সূর্যগ্রহণের সালাত), এ বিষয়ে মতভেদ ও ব্যাখ্যা (তা'বীল) রয়েছে। যদি সে এমন সালাত আদায় করে যেখানে ইজতিহাদের অবকাশ রয়েছে, তবে তাকে শাস্তি দেওয়া হবে না।

কিন্তু তার পক্ষ থেকে কোনো প্রমাণ ছাড়া হাদীস প্রত্যাখ্যান করা, নিষেধকারীকে গালি দেওয়া এবং নিষেধকারীকে তার এই উক্তি—