وَسُئِلَ:

عَنْ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ عَشْرًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ مِائَةً وَمَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِائَةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ أَلْفَ مَرَّةٍ وَمَنْ لَمْ يُصَلِّ عَلَيَّ يَبْقَ فِي قَلْبِهِ حَسَرَاتٌ وَلَوْ دَخَلَ الْجَنَّةَ} . إذَا صَلَّى الْعَبْدُ عَلَى الرَّسُولِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي اللَّهُ عَلَى ذَلِكَ الْعَبْدِ أَمْ لَا؟

فَأَجَابَ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا} وَفِي السُّنَنِ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: {مَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي مَجْلِسٍ فَلَمْ يَذْكُرُوا اللَّهَ فِيهِ وَلَمْ يُصَلُّوا فِيهِ عَلَيَّ إلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ تِرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ} . وَالتِّرَةُ التَّنَغُّصُ وَالْحَسْرَةُ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وَسُئِلَ:

هَلْ يَجُوزُ أَنْ يُصَلَّى عَلَى غَيْرِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِأَنْ يُقَالَ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى فُلَانٍ؟ .
প্রশ্ন করা হলো:

তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই উক্তি সম্পর্কে: {যে ব্যক্তি আমার উপর একবার সালাত (দরূদ) পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশবার সালাত (রহমত) বর্ষণ করেন। আর যে আমার উপর দশবার সালাত পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর একশতবার সালাত বর্ষণ করেন। আর যে আমার উপর একশতবার সালাত পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর এক হাজারবার সালাত বর্ষণ করেন। আর যে আমার উপর সালাত পাঠ করে না, তার অন্তরে আফসোস (হতাশা) থেকে যায়, যদিও সে জান্নাতে প্রবেশ করে।}

যখন কোনো বান্দা রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত পাঠ করে, তখন আল্লাহ কি সেই বান্দার উপর সালাত (রহমত) বর্ষণ করেন, নাকি করেন না?

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে সহীহ (গ্রন্থ)-এ প্রমাণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: {যে ব্যক্তি আমার উপর একবার সালাত পাঠ করে, আল্লাহ তার উপর দশবার সালাত বর্ষণ করেন।} আর সুনান (গ্রন্থ)-সমূহে তাঁর থেকে (বর্ণিত) আছে যে, তিনি বলেছেন: {এমন কোনো সম্প্রদায় কোনো মজলিসে সমবেত হয় না, যেখানে তারা আল্লাহকে স্মরণ করে না এবং আমার উপর সালাত পাঠ করে না, তবে কিয়ামতের দিন তা তাদের জন্য ‘তিরাহ’ (আফসোস)-এর কারণ হবে।} আর ‘তিরাহ’ হলো— কষ্ট, অপ্রসন্নতা ও আফসোস (হতাশা)। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

এবং প্রশ্ন করা হলো:

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ব্যতীত অন্য কারো উপর কি এই বলে সালাত (দরূদ) পাঠ করা জায়েয (বৈধ) হবে যে, ‘আল্লাহুম্মা সল্লি আলা ফুলান’ (হে আল্লাহ, অমুকের উপর সালাত বর্ষণ করুন)?

(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 472)