তোমরা মুহাম্মাদ (সা.)-এর সাহাবীগণের চেয়ে বেশি সাওম পালনকারী ও সালাত আদায়কারী, অথচ তাঁরা তোমাদের চেয়ে উত্তম ছিলেন। তারা বলল: হে আবূ আব্দুর রহমান! কেন? তিনি বললেন: কারণ তাঁরা দুনিয়ার প্রতি অধিক বিরাগী (আযহাদ) এবং আখিরাতের প্রতি অধিক আগ্রহী (আরগাব) ছিলেন।

আর বছরের কিছু অংশ জুড়ে লাগাতার সাওম (সার্দুস সাওম) পালনের বিষয়টি— এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবশ্যই করতেন। তিনি এমনভাবে সাওম পালন করতেন যে, কেউ কেউ বলত, তিনি আর ইফতার (সাওম ভঙ্গ) করবেন না। আবার তিনি এমনভাবে ইফতার করতেন যে, কেউ কেউ বলত, তিনি আর সাওম পালন করবেন না। অনুরূপভাবে, কিছু রাতের সম্পূর্ণ অংশ জুড়ে কিয়ামুল লাইল (রাতের সালাত) করা, যেমন রমাদানের শেষ দশ রাত, অথবা মাঝে মাঝে অন্য রাতে কিয়াম করা— এটি এমন বিষয় যা সুন্নাহ দ্বারা প্রমাণিত। আর সাহাবীগণও তা করতেন। সহীহ (হাদীস গ্রন্থে) এটি প্রমাণিত যে, {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রমাদানের শেষ দশকে প্রবেশ করতেন, তখন তিনি কোমর শক্ত করে বাঁধতেন (অর্থাৎ ইবাদতের জন্য প্রস্তুত হতেন), তাঁর পরিবারকে জাগিয়ে দিতেন এবং তাঁর পুরো রাতকে সজীব রাখতেন (ইবাদতে কাটাতেন)}। আর সুনান (হাদীস গ্রন্থসমূহে) রয়েছে যে, তিনি এক রাতে একটি আয়াত দিয়ে ভোর পর্যন্ত কিয়াম (সালাত) করেছিলেন: {যদি আপনি তাদেরকে শাস্তি দেন, তবে তারা আপনারই বান্দা; আর যদি আপনি তাদেরকে ক্ষমা করেন, তবে নিশ্চয়ই আপনি পরাক্রমশালী, প্রজ্ঞাময়।} [সূরা মায়েদা, ৫:১১৮]

তবে তাঁর কিয়ামুল লাইলের বেশিরভাগ অংশ ছিল রাতের মধ্যভাগে (জাওফ আল-লাইল)। আর তাঁর কাছে যারা উপস্থিত থাকত, তিনি তাদের নিয়ে সালাত আদায় করতেন, যেমন তিনি এক রাতে ইবনু আব্বাসকে নিয়ে, এক রাতে ইবনু মাসঊদকে নিয়ে এবং এক রাতে হুযাইফা ইবনুল ইয়ামানকে নিয়ে সালাত আদায় করেছিলেন। {আর তিনি মাঝে মাঝে এক রাকাতে সূরা আল-বাকারা, সূরা আন-নিসা এবং সূরা আলে ইমরান পড়তেন। আর তিনি তাঁর কিয়ামের (দাঁড়িয়ে থাকার) কাছাকাছি সময় ধরে রুকূ করতেন। তিনি তাঁর রুকূতে বলতেন: সুবহানা রাব্বিয়াল আযীম (আমার মহান প্রতিপালক পবিত্র), সুবহানা রাব্বিয়াল আযীম। আর তিনি তাঁর রুকূর কাছাকাছি সময় ধরে (রুকূ থেকে) উঠতেন (অর্থাৎ কওমা করতেন)।}