এর কোনো সুনির্দিষ্ট মাপকাঠি নেই, যেমনভাবে তারা মতভেদ করে যারা হিসাবের মাধ্যমে নতুন চাঁদ উদয় হওয়া অথবা হিসাবের মাধ্যমে ফজর উদয় হওয়া জানতে চায়। অথচ এটি এমন একটি বিষয় যার উপর কোনো সুসংগত (বা ধারাবাহিক) গাণিতিক প্রমাণ প্রতিষ্ঠিত নয়; বরং তা পরস্পরবিরোধী ও ভিন্ন ভিন্ন। ফলে এই লোকেরা প্রশস্ত দীন (ধর্ম) এবং শরয়ী প্রমাণাদি থেকে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে। তারা জ্ঞান ও নৈপুণ্যের দাবি করা সত্ত্বেও বিভিন্ন প্রকারের অজ্ঞতা ও বিদআতের (ধর্মীয় নব-উদ্ভাবনের) মধ্যে প্রবেশ করেছে। এভাবেই আল্লাহ তাদের সাথে আচরণ করেন যারা শরীয়তসম্মত পথ ছেড়ে বিদআতের দিকে যায় এবং দীনের মধ্যে বাড়াবাড়ি (তানাত্তু') করে।

আর সহীহ মুসলিমে আহনাফ ইবনে কায়স (রাঃ) থেকে, তিনি ইবনে মাসঊদ (রাঃ) থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: {ধ্বংস হয়েছে বাড়াবাড়িকারীরা (আল-মুতানাত্তি‘ঊন)।} তিনি কথাটি তিনবার বলেছিলেন। এটি ইমাম আহমাদ ও আবূ দাঊদও বর্ণনা করেছেন।

আরও, আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {সুতরাং আপনি আপনার মুখমণ্ডল মাসজিদুল হারামের দিকে ফেরান।} [সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:১৪৪]

আর তিনি বলেছেন: {প্রত্যেকের জন্য একটি দিক রয়েছে, যার দিকে সে মুখ করে (মুওয়াল্লীহা)।} [সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:১৪৮] অর্থাৎ, সে সেদিকে মুখ করে (মুসতাক্ববিলুহা)।

আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {এটিই কিবলাহ।} আর কিবলাহ হলো যার দিকে মুখ করা হয়। আর তিনি বলেছেন: {যে আমাদের সালাত আদায় করে, আমাদের কিবলামুখী হয় এবং আমাদের যবেহকৃত পশু খায়, সে-ই মুসলিম; আমাদের যা অধিকার আছে, তারও তা-ই অধিকার এবং আমাদের উপর যা কর্তব্য, তার উপরও তা-ই কর্তব্য।}

আর মুসলিমগণ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, সাধারণভাবে (ফী আল-জুমলাহ) সালাত আদায়কারীর উপর কিবলাহ অভিমুখী হওয়া ওয়াজিব। সুতরাং যা আদেশ করা হয়েছে তা হলো কিবলাহ অভিমুখী হওয়া (ইসতিক্ববাল) এবং মুখমণ্ডল মাসজিদুল হারামের দিকে ফেরানো (তাওলিয়া)। অতঃপর দেখা হয় যে, কিবলাহ অভিমুখী হওয়া এবং মুখমণ্ডল ফেরানোর শর্ত এই কি না যে, তার মুখমণ্ডলের মধ্যভাগ কিবলামুখী হতে হবে।