قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ} . قَالُوا: بِثِيَابِ الْأُرْجُوَانِ. وَلِهَذَا ثَبَتَ {عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ فَقَالَ: إنَّ هَذِهِ مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلَا تَلْبَسْهُمَا. قُلْت: أَغْسِلُهُمَا قَالَ: اُحْرُقْهُمَا} وَلِهَذَا كَرِهَ الْعُلَمَاءُ الْأَحْمَرَ الْمُشَبَّعَ حُمْرَةً كَمَا جَاءَ النَّهْيُ عَنْ الْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ. وَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: دَعُوا هَذِهِ الْبَرَّاقَاتِ لِلنِّسَاءِ. وَالْآثَارُ فِي هَذَا وَنَحْوِهِ كَثِيرَةٌ. وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ} إلَى قَوْلِهِ {وَتُوبُوا إلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ` {سَأَلْت رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفَجْأَةِ فَقَالَ: اصْرِفْ بَصَرَك} وَفِي السُّنَنِ أَنَّهُ قَالَ لِعَلِيِّ: {يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعْ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ فَإِنَّمَا لَك الْأُولَى وَلَيْسَتْ لَك الْآخِرَةُ} . وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {وَلَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقَى} وَقَالَ: {لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إلَى مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ} وَقَالَ: {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ} إلَى قَوْلِهِ {قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} وَقَدْ قَالَ تَعَالَى - مَعَ ذَمِّهِ لِمَا ذَمَّهُ مِنْ
{তার কওমের কাছে তার সাজসজ্জায়}। তারা (সালাফ/মুফাসসিরগণ) বলেছেন: আরজুয়ানের (গাঢ় লাল বা বেগুনি) কাপড়ের মাধ্যমে। আর এই কারণেই এটি প্রমাণিত হয়েছে যে, {আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার পরিধানে আসফার রঙে রঞ্জিত (সোনালী বা জাফরানি) দুটি কাপড় দেখে বললেন: নিশ্চয়ই এগুলো কাফিরদের পোশাক, সুতরাং তুমি এগুলো পরিধান করো না। আমি বললাম: আমি কি এগুলো ধুয়ে ফেলব? তিনি বললেন: বরং এগুলো পুড়িয়ে ফেলো।} আর এই কারণেই উলামায়ে কেরামগণ গাঢ় লাল রঙকে মাকরূহ (অপছন্দ) করেছেন, যেমনটি লাল মায়ছারা (লাল গদি বা জিনপোষ) ব্যবহার করতে নিষেধ এসেছে। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) বলেছেন: এই চাকচিক্যময় জিনিসগুলো নারীদের জন্য ছেড়ে দাও। এই বিষয়ে এবং এর অনুরূপ আরও অনেক আছার (সালাফদের উক্তি) রয়েছে।
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {মুমিন পুরুষদেরকে বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টিকে সংযত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হিফাযত করে} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {হে মুমিনগণ, তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন করো (তাওবা করো), যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।} আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহীহ হাদীসে জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: {আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হঠাৎ দৃষ্টি পড়ে যাওয়া (নযরে ফাজআহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তোমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নাও।} আর সুনান গ্রন্থসমূহে এসেছে যে, তিনি আলী (রাঃ)-কে বলেছিলেন: {হে আলী, এক দৃষ্টির পর আরেক দৃষ্টি দিও না। কেননা প্রথম দৃষ্টি তোমার জন্য (ক্ষমার যোগ্য), কিন্তু শেষ দৃষ্টি তোমার জন্য নয়।}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আপনি আপনার দু’চোখ প্রসারিত করবেন না সে সবের দিকে, যা আমি তাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে পার্থিব জীবনের শোভা-স্বরূপ ভোগ-উপভোগ করতে দিয়েছি—যাতে আমি তাদের সেগুলোর মাধ্যমে পরীক্ষা করতে পারি। আর আপনার রবের রিযিক উত্তম ও অধিক স্থায়ী।} আর তিনি বলেছেন: {আপনি আপনার দু’চোখ প্রসারিত করবেন না সে সবের দিকে, যা আমি তাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে ভোগ-উপভোগ করতে দিয়েছি। আর আপনি তাদের জন্য দুঃখ করবেন না এবং মুমিনদের জন্য আপনার ডানা অবনত করুন (নম্র হোন)।} আর তিনি বলেছেন: {মানুষের জন্য সুশোভিত করা হয়েছে নারী, সন্তান-সন্ততি...} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {বলুন, আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও উত্তম কিছুর সংবাদ দেব? যারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে জান্নাতসমূহ, যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।} আর আল্লাহ তাআলা—যা কিছু তিনি নিন্দা করেছেন, সেগুলোর নিন্দা করার পাশাপাশি—বলেছেন:
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {মুমিন পুরুষদেরকে বলুন, তারা যেন তাদের দৃষ্টিকে সংযত রাখে এবং তাদের লজ্জাস্থানের হিফাযত করে} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {হে মুমিনগণ, তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তন করো (তাওবা করো), যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো।} আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সহীহ হাদীসে জারীর ইবনে আব্দুল্লাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: {আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে হঠাৎ দৃষ্টি পড়ে যাওয়া (নযরে ফাজআহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তোমার দৃষ্টি ফিরিয়ে নাও।} আর সুনান গ্রন্থসমূহে এসেছে যে, তিনি আলী (রাঃ)-কে বলেছিলেন: {হে আলী, এক দৃষ্টির পর আরেক দৃষ্টি দিও না। কেননা প্রথম দৃষ্টি তোমার জন্য (ক্ষমার যোগ্য), কিন্তু শেষ দৃষ্টি তোমার জন্য নয়।}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আপনি আপনার দু’চোখ প্রসারিত করবেন না সে সবের দিকে, যা আমি তাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে পার্থিব জীবনের শোভা-স্বরূপ ভোগ-উপভোগ করতে দিয়েছি—যাতে আমি তাদের সেগুলোর মাধ্যমে পরীক্ষা করতে পারি। আর আপনার রবের রিযিক উত্তম ও অধিক স্থায়ী।} আর তিনি বলেছেন: {আপনি আপনার দু’চোখ প্রসারিত করবেন না সে সবের দিকে, যা আমি তাদের বিভিন্ন শ্রেণীকে ভোগ-উপভোগ করতে দিয়েছি। আর আপনি তাদের জন্য দুঃখ করবেন না এবং মুমিনদের জন্য আপনার ডানা অবনত করুন (নম্র হোন)।} আর তিনি বলেছেন: {মানুষের জন্য সুশোভিত করা হয়েছে নারী, সন্তান-সন্ততি...} তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {বলুন, আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও উত্তম কিছুর সংবাদ দেব? যারা তাকওয়া অবলম্বন করেছে, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে রয়েছে জান্নাতসমূহ, যার তলদেশ দিয়ে নহরসমূহ প্রবাহিত হয়।} আর আল্লাহ তাআলা—যা কিছু তিনি নিন্দা করেছেন, সেগুলোর নিন্দা করার পাশাপাশি—বলেছেন:
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 128)