অতঃপর তিনি (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) উত্তর দিলেন: সে গোসল করবে এবং অধিকাংশ উলামার নিকট এই ধরনের পরিস্থিতিতে তায়াম্মুমের মাধ্যমে সালাত আদায় করবে না। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

শাইখুল ইসলামকে জিজ্ঞাসা করা হলো:

যখন সালাতের সময় প্রবেশ করে এবং সে জুনুব (অপবিত্র) অবস্থায় থাকে, আর সে আশঙ্কা করে যে যদি সে পবিত্রতা অর্জনের কাজে ব্যস্ত হয়, তবে সময় পার হয়ে যাবে। তাহলে কি তার জন্য তায়াম্মুম করা বৈধ হবে? নাকি হবে না?

অতঃপর তিনি উত্তর দিলেন:

যখন সালাতের সময় প্রবেশ করে এবং সে জাগ্রত থাকে, আর পানি তার থেকে দূরে থাকে—সে আশঙ্কা করে যে যদি সে তা খুঁজতে যায় তবে সালাত ছুটে যাবে। অথবা সময়টি শীতল থাকে, সে আশঙ্কা করে যে যদি সে পানি গরম করে বা গোসলখানায় (হাম্মাম) যায়, তবে সালাত ছুটে যাবে—তাহলে সে ইমাম আহমাদ (রহ.) এবং জুমহুর উলামার (অধিকাংশ বিদ্বানদের) মাযহাব অনুযায়ী তায়াম্মুমের মাধ্যমে সালাত আদায় করবে।

আর যদি সে ওয়াক্তের শেষভাগে জাগ্রত হয় এবং আশঙ্কা করে যে পবিত্রতা অর্জন করতে গেলে সূর্য উদিত হয়ে যাবে, তবে সে এখানে সূর্যোদয়ের পর ওযুর (বা জল ব্যবহারের) মাধ্যমে সালাত আদায় করবে। কেননা জুমহুর উলামার নিকট এ বিষয়ে মতভেদ রয়েছে। যেমন ইমাম মালিক (রহ.) থেকে বর্ণিত দুটি মতের মধ্যে এটি একটি। কারণ, এখানে তাকে জাগ্রত হওয়ার পরই সালাতের জন্য সম্বোধন করা হয়েছে (বাধ্য করা হয়েছে)। আর যে ব্যক্তি কোনো সালাত থেকে ঘুমিয়ে পড়ে, সে জাগ্রত হওয়ার পরই তা আদায় করবে, আর সেটাই তার ক্ষেত্রে সালাতের সময়।