গোসল অধ্যায়

তাঁকে (আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

জানাবাতের গোসল সম্পর্কে: এটি কি ফরয, নাকি নয়? এবং কারো জন্য কি জানাবাত অবস্থায় সালাত আদায় করা বৈধ, যার ফলে তাকে পুনরায় (সালাত) আদায় করতে হবে না?

তিনি উত্তর দিলেন: জানাবাত থেকে পবিত্রতা অর্জন করা ফরয। কারো জন্য জানাবাত অবস্থায় অথবা হাদাসপ্রাপ্ত (অপবিত্র) অবস্থায় সালাত আদায় করা বৈধ নয়, যতক্ষণ না সে পবিত্রতা অর্জন করে। আর যে ব্যক্তি শরীয়তসম্মত পবিত্রতা ব্যতীত সালাত আদায় করল, যদি সে এটিকে হালাল মনে করে, তবে সে কাফির। আর যদি সে এটিকে হালাল মনে না-ও করে, তবুও তার কুফরি নিয়ে মতভেদ রয়েছে, এবং সে কঠোর শাস্তির যোগ্য। তবে যদি সে পানি দ্বারা গোসল করতে সক্ষম হয়, তবে সে গোসল করবে। আর যদি সে পানির অভাবে থাকে, অথবা রোগ কিংবা ঠাণ্ডার আশঙ্কায় পানি ব্যবহারে ক্ষতির ভয় করে, তবে সে তায়াম্মুম করবে এবং সালাত আদায় করবে। আর যদি গোসল ও তায়াম্মুম উভয়ই অসম্ভব হয়ে যায়, তবে উলামাদের অধিকতর স্পষ্ট মতানুসারে সে গোসল ও তায়াম্মুম ছাড়াই সালাত আদায় করবে এবং তার উপর পুনরায় আদায় করা আবশ্যক নয়।

আর আল্লাহ্ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সমধিক অবগত।