بين ذلك بقوله: {وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ} [الطلاق:2، 3] .
وقوله تعالى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى} [الليل:5-7] .
وكذلك الإيمان بالقدر بمعرفة ما جاء في بيانه في كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من أن الرزق مقسوم بين العباد، وأن إرادة العباد له وحرصهم عليه لا تغير من أرزاقهم شيئاً، وإنما عليهم طلب الرزق بالأسباب المشروعة، والتعلق بالله لا على السبب في حصوله، دون الحرص الشديد على جمعه.
قال تعالى: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَدْحُوراً} [الإسراء:18] .
وقال: {وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً} [الإسراء:29-30] .
وقال صلى الله عليه وسلم: " إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوماً، ثم علقة مثل
তিনি তা বর্ণনা করেছেন তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: {আর যে আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য নিষ্কৃতির পথ বের করে দেন এবং তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দান করেন যা সে কল্পনাও করতে পারে না। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর ওপর ভরসা করে, তিনিই তার জন্য যথেষ্ট} [আত-তালাক: ২, ৩] ।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং যে দান করেছে, আল্লাহকে ভয় করেছে এবং উত্তম বিষয়কে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে, অচিরেই আমি তার জন্য সহজ পথকে সুগম করে দেব} [আল-লাইল: ৫-৭] ।
অনুরূপভাবে তাকদীরের ওপর ঈমান আনা হলো আল্লাহর কিতাব ও তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহ থেকে এই বিষয়ের বর্ণনা জানার মাধ্যমে যে, বান্দাদের মধ্যে রিযিক বণ্টিত। আর রিযিকের প্রতি বান্দার ইচ্ছা বা অতিরিক্ত মোহ তাদের রিযিকের কোনো কিছুই পরিবর্তন করতে পারে না। বরং তাদের উচিত শরীয়তসম্মত উপায়ে রিযিক অন্বেষণ করা এবং তা পাওয়ার ক্ষেত্রে উপায়ের ওপর নয় বরং আল্লাহর ওপর নির্ভর করা, রিযিক সঞ্চয়ের প্রতি অতিশয় লোভ না করা।
মহান আল্লাহ বলেন: {যে ব্যক্তি এই ক্ষণস্থায়ী পার্থিব জীবন কামনা করে, আমি যাকে যা ইচ্ছে করি তাকে তা শীঘ্রই দিয়ে দেই; অতঃপর তার জন্য আমি নির্ধারণ করি জাহান্নাম, যাতে সে প্রবেশ করবে নিন্দিত ও বিতাড়িত অবস্থায়} [আল-ইসরা: ১৮] ।
এবং তিনি আরও বলেছেন: {আর তুমি তোমার হাত নিজের গলার সাথে শিকলবদ্ধ করো না এবং তা পুরোপুরি প্রসারিতও করো না, তাহলে তুমি নিন্দিত ও নিঃস্ব হয়ে বসে থাকবে। নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালক যার জন্য ইচ্ছা করেন তার রিযিক প্রশস্ত করে দেন এবং তা সংকুচিতও করেন। নিশ্চয়ই তিনি তাঁর বান্দাদের ব্যাপারে সম্যক অবহিত ও সর্বদ্রষ্টা} [আল-ইসরা: ২৯-৩০] ।
এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের প্রত্যেকের সৃষ্টি তার মায়ের পেটে চল্লিশ দিন পর্যন্ত একত্রিত করা হয়, অতঃপর তা রক্তপিণ্ডে পরিণত হয় অনুরূপভাবে..."

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 404)