عبيد1 … "2.
وأشباه هذه الآية التي أشار إليها كثيرة منها:
قوله تعالى: {وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ* وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ} [التوبة:124-125] .
وقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً} [الفتح:4] . ونحوها.
أما الأحاديث فمنها قوله صلى الله عليه وسلم: " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان " 3.--------------------------------------------
1 الإمام الحافظ أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبد الله مصنف غريب الحديث وفضائل القرآن والأقوال، توفي سنة 224. سير أعلام النبلاء 10/490 والبداية والنهاية 10/391.
2 تفسير القرآن العظيم -للحافظ ابن كثير ج3/552. تحقيق: عبد العزيز غنيم ومحمد أحمد عاشور ومحمد إبراهيم البنا ط-الشعب.
3 رواه مسلم، كتاب الإيمان، باب كون النهي عن المنكر من الإيمان. ح (49) ج1/69.
وأشباه هذه الآية التي أشار إليها كثيرة منها:
قوله تعالى: {وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ* وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُواْ وَهُمْ كَافِرُونَ} [التوبة:124-125] .
وقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ السَّكِينَةَ فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لِيَزْدَادُوا إِيمَاناً مَعَ إِيمَانِهِمْ وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً} [الفتح:4] . ونحوها.
أما الأحاديث فمنها قوله صلى الله عليه وسلم: " من رأى منكم منكراً فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان " 3.--------------------------------------------
1 الإمام الحافظ أبو عبيد القاسم بن سلام بن عبد الله مصنف غريب الحديث وفضائل القرآن والأقوال، توفي سنة 224. سير أعلام النبلاء 10/490 والبداية والنهاية 10/391.
2 تفسير القرآن العظيم -للحافظ ابن كثير ج3/552. تحقيق: عبد العزيز غنيم ومحمد أحمد عاشور ومحمد إبراهيم البنا ط-الشعب.
3 رواه مسلم، كتاب الإيمان، باب كون النهي عن المنكر من الإيمان. ح (49) ج1/69.
উবাইদ ১ … "২.
আর এই আয়াতের অনুরূপ আয়াত, যেদিকে তিনি ইঙ্গিত করেছেন, তা অনেক। তার মধ্যে রয়েছে:
মহান আল্লাহর বাণী: {আর যখনই কোনো সূরা অবতীর্ণ করা হয়, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, ‘এটি তোমাদের কার ঈমান বৃদ্ধি করল?’ সুতরাং যারা ঈমান এনেছে, এটি তাদের ঈমান বৃদ্ধি করেছে এবং তারা আনন্দিত হয়। পক্ষান্তরে যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, এটি তাদের কলুষতার সাথে আরও কলুষতা বৃদ্ধি করেছে এবং তারা কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল।} [আত-তাওবাহ: ১২৪-১২৫]।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তিনিই মুমিনদের অন্তরে প্রশান্তি নাজিল করেছেন যাতে তারা তাদের ঈমানের সাথে আরও ঈমান বাড়িয়ে নিতে পারে। আর আসমানসমূহ ও জমিনের বাহিনীসমূহ আল্লাহরই এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।} [আল-ফাতহ: ৪]। এবং এর সদৃশ অন্যান্য আয়াত।
আর হাদিসসমূহের মধ্যে রয়েছে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো অন্যায় কাজ দেখে, তবে সে যেন তা নিজের হাত দিয়ে পরিবর্তন করে দেয়; যদি সে তাতে সক্ষম না হয়, তবে যেন নিজের জিহ্বা দিয়ে; আর যদি সে তাতেও সক্ষম না হয়, তবে যেন নিজের অন্তর দিয়ে; আর এটি হলো ঈমানের দুর্বলতম স্তর।" ৩।--------------------------------------------
১. ইমাম হাফেজ আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম ইবনে আব্দুল্লাহ, ‘গারিবুল হাদিস’, ‘ফাদায়িলুল কুরআন’ এবং ‘আল-আমওয়াল’ গ্রন্থের রচয়িতা, মৃত্যু: ২২৪ হিজরি। সিয়ারু আলামিন নুবালা ১০/৪৯০ এবং আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১০/৩৯১।
২. তাফসীরুল কুরআনিল আজিম - হাফেজ ইবনে কাসির, ৩য় খণ্ড/৫৫২ পৃষ্ঠা। তাহকিক: আব্দুল আজিজ গুনাইম, মুহাম্মাদ আহমাদ আশুর এবং মুহাম্মাদ ইব্রাহিম আল-বান্না, আশ-শা’ব সংস্করণ।
৩. এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন, ঈমান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত। হাদিস নং (৪৯) ১ম খণ্ড/৬৯ পৃষ্ঠা।
আর এই আয়াতের অনুরূপ আয়াত, যেদিকে তিনি ইঙ্গিত করেছেন, তা অনেক। তার মধ্যে রয়েছে:
মহান আল্লাহর বাণী: {আর যখনই কোনো সূরা অবতীর্ণ করা হয়, তখন তাদের মধ্যে কেউ কেউ বলে, ‘এটি তোমাদের কার ঈমান বৃদ্ধি করল?’ সুতরাং যারা ঈমান এনেছে, এটি তাদের ঈমান বৃদ্ধি করেছে এবং তারা আনন্দিত হয়। পক্ষান্তরে যাদের অন্তরে ব্যাধি রয়েছে, এটি তাদের কলুষতার সাথে আরও কলুষতা বৃদ্ধি করেছে এবং তারা কাফির অবস্থায় মৃত্যুবরণ করল।} [আত-তাওবাহ: ১২৪-১২৫]।
এবং মহান আল্লাহর বাণী: {তিনিই মুমিনদের অন্তরে প্রশান্তি নাজিল করেছেন যাতে তারা তাদের ঈমানের সাথে আরও ঈমান বাড়িয়ে নিতে পারে। আর আসমানসমূহ ও জমিনের বাহিনীসমূহ আল্লাহরই এবং আল্লাহ সর্বজ্ঞ, প্রজ্ঞাময়।} [আল-ফাতহ: ৪]। এবং এর সদৃশ অন্যান্য আয়াত।
আর হাদিসসমূহের মধ্যে রয়েছে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাণী: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো অন্যায় কাজ দেখে, তবে সে যেন তা নিজের হাত দিয়ে পরিবর্তন করে দেয়; যদি সে তাতে সক্ষম না হয়, তবে যেন নিজের জিহ্বা দিয়ে; আর যদি সে তাতেও সক্ষম না হয়, তবে যেন নিজের অন্তর দিয়ে; আর এটি হলো ঈমানের দুর্বলতম স্তর।" ৩।--------------------------------------------
১. ইমাম হাফেজ আবু উবাইদ আল-কাসিম ইবনে সাল্লাম ইবনে আব্দুল্লাহ, ‘গারিবুল হাদিস’, ‘ফাদায়িলুল কুরআন’ এবং ‘আল-আমওয়াল’ গ্রন্থের রচয়িতা, মৃত্যু: ২২৪ হিজরি। সিয়ারু আলামিন নুবালা ১০/৪৯০ এবং আল-বিদায়া ওয়ান নিহায়া ১০/৩৯১।
২. তাফসীরুল কুরআনিল আজিম - হাফেজ ইবনে কাসির, ৩য় খণ্ড/৫৫২ পৃষ্ঠা। তাহকিক: আব্দুল আজিজ গুনাইম, মুহাম্মাদ আহমাদ আশুর এবং মুহাম্মাদ ইব্রাহিম আল-বান্না, আশ-শা’ব সংস্করণ।
৩. এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন, ঈমান অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: অন্যায় কাজ থেকে নিষেধ করা ঈমানের অন্তর্ভুক্ত। হাদিস নং (৪৯) ১ম খণ্ড/৬৯ পৃষ্ঠা।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 38)