الهدامة، فلقد شجع الاستعمار قيام عدد من الفرق، والمذاهب والجماعات المنحرفة، والتي تتبنى آراء تهدم مبادئ الإسلام من أساسه، وكان الهدف من إنشاء هذه الجماعات هو:
1- ضرب الإسلام كعقيدة وشريعة، وتشكيك المسلمين في دينهم بعد أن حاولوا إبعاده عن مجال التطبيق.
2- أن تساعد هذه الفرق على إسقاط شريعة الجهاد، التي أقضّت مضاجع المستعمرين، وذلك لاستمرار سيطرتهم على بلدان العالم الإسلامي.
3- أن تساعد على إشاعة الفرقة الفكرية بين المسلمين وشغلهم بالرد على بعضهم، واستنفاد قوتهم في الجدل والمناقشات.
4- أن تساعدهم على نشر عقائدهم الباطلة، فقد تبنت هذه الجماعات كثيراً من عقائد النصارى واليهود والماركسيين، وبذلك تستخدم هذه الجماعات كمدارس تبشيرية جديدة داخل العالم الإسلامي1.
ومنها: التحريض على ضرب الحركات الإسلامية، وإجهاض الدعوات التي تهدف إلى عودة المسلمين إلى دينهم، وتبصرهم بكيد أعدائهم؛ ومن هذا الباب تشويه سمعة الدعاة، ووصفهم بالتطرف--------------------------------------------
1 انظر: احذروا الأساليب الحديثة في مجابهة الإسلام ص283.
1- ضرب الإسلام كعقيدة وشريعة، وتشكيك المسلمين في دينهم بعد أن حاولوا إبعاده عن مجال التطبيق.
2- أن تساعد هذه الفرق على إسقاط شريعة الجهاد، التي أقضّت مضاجع المستعمرين، وذلك لاستمرار سيطرتهم على بلدان العالم الإسلامي.
3- أن تساعد على إشاعة الفرقة الفكرية بين المسلمين وشغلهم بالرد على بعضهم، واستنفاد قوتهم في الجدل والمناقشات.
4- أن تساعدهم على نشر عقائدهم الباطلة، فقد تبنت هذه الجماعات كثيراً من عقائد النصارى واليهود والماركسيين، وبذلك تستخدم هذه الجماعات كمدارس تبشيرية جديدة داخل العالم الإسلامي1.
ومنها: التحريض على ضرب الحركات الإسلامية، وإجهاض الدعوات التي تهدف إلى عودة المسلمين إلى دينهم، وتبصرهم بكيد أعدائهم؛ ومن هذا الباب تشويه سمعة الدعاة، ووصفهم بالتطرف--------------------------------------------
1 انظر: احذروا الأساليب الحديثة في مجابهة الإسلام ص283.
বিধ্বংসী; কারণ সাম্রাজ্যবাদ অনেকগুলো দল, মতাদর্শ এবং বিচ্যুত গোষ্ঠীর উত্থানকে উৎসাহিত করেছিল, যারা ইসলামের মূলনীতিসমূহকে আমূল ধ্বংস করার মতো মতামত গ্রহণ করে। এই গোষ্ঠীগুলো গড়ে তোলার লক্ষ্য ছিল:
১- আকিদাহ ও শরিয়াহ হিসেবে ইসলামের ওপর আঘাত হানা এবং মুসলমানদেরকে তাদের দ্বীন সম্পর্কে সংশয়ের মধ্যে ফেলা, বিশেষ করে যখন তারা ইসলামকে বাস্তব প্রয়োগের ক্ষেত্র থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল।
২- এই দলগুলো যেন জিহাদের বিধানকে রহিত করতে সাহায্য করে, যা সাম্রাজ্যবাদীদের স্বস্তিকে বিঘ্নিত করেছিল; আর এটি করা হয়েছিল মুসলিম বিশ্বের দেশগুলোর ওপর তাদের আধিপত্যের ধারাবাহিকতা বজায় রাখার জন্য।
৩- মুসলমানদের মধ্যে বুদ্ধিবৃত্তিক অনৈক্য ছড়িয়ে দিতে এবং একে অপরের খণ্ডন বা প্রতিবাদে লিপ্ত রেখে বিতর্ক ও বাদানুবাদে তাদের শক্তি নিঃশেষ করতে সহায়তা করা।
৪- তাদের বাতিল আকিদাহ প্রসারে সহায়তা করা; কারণ এই গোষ্ঠীগুলো নাসারা, ইহুদি এবং মার্কসবাদীদের অনেক আকিদাহ গ্রহণ করেছিল। এর মাধ্যমে এই গোষ্ঠীগুলোকে ইসলামি বিশ্বের অভ্যন্তরে নতুন মিশনারি স্কুল হিসেবে ব্যবহার করা হয় ১।
এর মধ্যে আরও রয়েছে: ইসলামি আন্দোলনগুলোকে আঘাত করার জন্য প্ররোচিত করা এবং মুসলমানদেরকে তাদের দ্বীনের পথে ফিরে আসতে এবং শত্রুদের ষড়যন্ত্র সম্পর্কে সচেতন করতে পরিচালিত দাওয়াতি কাজগুলোকে ব্যর্থ করে দেওয়া; আর এই ক্ষেত্র থেকেই দাঈদের মর্যাদা ক্ষুণ্ন করা এবং তাদের চরমপন্থী হিসেবে অভিহিত করা হয়।--------------------------------------------
১ দেখুন: ইহজারুল আসালিবিল হাদিসাহ ফি মুজাবাহাতিল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ২৮৩।
১- আকিদাহ ও শরিয়াহ হিসেবে ইসলামের ওপর আঘাত হানা এবং মুসলমানদেরকে তাদের দ্বীন সম্পর্কে সংশয়ের মধ্যে ফেলা, বিশেষ করে যখন তারা ইসলামকে বাস্তব প্রয়োগের ক্ষেত্র থেকে দূরে সরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল।
২- এই দলগুলো যেন জিহাদের বিধানকে রহিত করতে সাহায্য করে, যা সাম্রাজ্যবাদীদের স্বস্তিকে বিঘ্নিত করেছিল; আর এটি করা হয়েছিল মুসলিম বিশ্বের দেশগুলোর ওপর তাদের আধিপত্যের ধারাবাহিকতা বজায় রাখার জন্য।
৩- মুসলমানদের মধ্যে বুদ্ধিবৃত্তিক অনৈক্য ছড়িয়ে দিতে এবং একে অপরের খণ্ডন বা প্রতিবাদে লিপ্ত রেখে বিতর্ক ও বাদানুবাদে তাদের শক্তি নিঃশেষ করতে সহায়তা করা।
৪- তাদের বাতিল আকিদাহ প্রসারে সহায়তা করা; কারণ এই গোষ্ঠীগুলো নাসারা, ইহুদি এবং মার্কসবাদীদের অনেক আকিদাহ গ্রহণ করেছিল। এর মাধ্যমে এই গোষ্ঠীগুলোকে ইসলামি বিশ্বের অভ্যন্তরে নতুন মিশনারি স্কুল হিসেবে ব্যবহার করা হয় ১।
এর মধ্যে আরও রয়েছে: ইসলামি আন্দোলনগুলোকে আঘাত করার জন্য প্ররোচিত করা এবং মুসলমানদেরকে তাদের দ্বীনের পথে ফিরে আসতে এবং শত্রুদের ষড়যন্ত্র সম্পর্কে সচেতন করতে পরিচালিত দাওয়াতি কাজগুলোকে ব্যর্থ করে দেওয়া; আর এই ক্ষেত্র থেকেই দাঈদের মর্যাদা ক্ষুণ্ন করা এবং তাদের চরমপন্থী হিসেবে অভিহিত করা হয়।--------------------------------------------
১ দেখুন: ইহজারুল আসালিবিল হাদিসাহ ফি মুজাবাহাতিল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ২৮৩।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 150)