আবু হুরাইরার পরিচিত সাহচর্যপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের নিকট এটি নেই(১)।
হাদিসটি বুখারি "আত-তারিখুল কাবীর"-এ(২), আল-হাকিম(৩) এবং ইবনে আসাকির(৪) হুশাইম ইবনে বাশিরের সূত্রে, তিনি আওয়াম ইবনে হাওশাব থেকে, তিনি সুলাইমান ইবনে আবি সুলাইমান থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবু হুরাইরা থেকে বর্ণনা করেছেন।
এই বর্ণনাকারী সম্পর্কে ইমাম আহমাদের কোনো বক্তব্য আমি পাইনি। আর ইবনে মাঈন মুহান্নার এই বর্ণনায় তার সম্পর্কে বলেছেন: আমরা একে চিনি না—অর্থাৎ সুলাইমান ইবনে আবি সুলাইমান(৫)। আর ইসহাক ইবনে মানসুরের বর্ণনায় তিনি বলেছেন: আমি তাকে চিনি না(৬)।
বুখারি একে "আত-তারিখুল কাবীর"-এ(৭) উল্লেখ করেছেন এবং তার ব্যাপারে কোনো জারহ (ত্রুটি) বা তা'দীল (নির্ভরযোগ্যতা) উল্লেখ করেননি, তবে তার থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
যাহাবি বলেন: সে প্রায় অপরিচিত(৮)।
এই হাদিস সম্পর্কে ইমাম আহমাদের বক্তব্য: "আবু হুরাইরার পরিচিত সাহচর্যপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের নিকট এটি নেই"—এটি এই বর্ণনার প্রতি তাঁর অস্বীকৃতি বা আপত্তির বহিঃপ্রকাশ, যেহেতু বর্ণনাকারী এটি বর্ণনায় একক হয়ে গেছে, আর সে অজ্ঞাত (মাজহুল) ব্যক্তির হুকুমে বা পর্যায়ে রয়েছে।
ইতিপূর্বে 'অজ্ঞাত বর্ণনাকারীর কারণে ত্রুটিযুক্ত হওয়া' (ই'লাল বিল জাহালাহ) পরিচ্ছেদে অন্যান্য উদাহরণ অতিক্রান্ত হয়েছে।--------------------------------------------
(১) আল-খিলাল প্রণীত আল-মুন্তাখাব মিনাল ইলাল, পৃষ্ঠা ২২৮, নম্বর ১৩৭।
(২) ৪/ ১৫।
(৩) আল-মুস্তাদরাক ৩/ ৭২।
(৪) তারিখ দিমাশক ১/ ১৮৩ - ১৮৪।
(৫) আল-খিলাল প্রণীত আল-মুন্তাখাব মিনাল ইলাল, একই স্থান।
(৬) তাহযীবুল কামাল ১১/ ৪৪৩।
(৭) একই স্থান।
(৮) মিজানুল ই'তিদাল, জীবনী ৩৪৭৬।