হাদিস, কারণ তিনি হাদিস সংরক্ষণে নিজেকে নিবিষ্ট করেছিলেন।(১).
ইমাম আহমাদ ইঙ্গিত করেছেন যে, ওয়াকি‘-এর নিকট থেকে হাদিস বর্ণনাকারীদের কেউ কেউ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদের হাত তোলা (রাফউল ইয়াদাইন) সংক্রান্ত হাদিসটি "অতঃপর তিনি পুনরায় তা করেননি" অতিরিক্ত অংশসহ বর্ণনা করেছেন; তিনি হলেন আবু আব্দুর রহমান ইবনুল দারির।(২) অতঃপর ইমাম আহমাদ উল্লেখ করেছেন যে, এই শব্দগুলো ওয়াকি‘ নিজের পক্ষ থেকে বলেছেন এবং এটি হাদিসের মূল পাঠের অন্তর্ভুক্ত নয়। তিনি এটি প্রত্যাখ্যান করার স্বপক্ষে আব্দুল্লাহ ইবনে ইদ্রিসের বর্ণিত হাদিসটিকে দলিল হিসেবে পেশ করেছেন। কেননা তিনি ওয়াকি‘-এর শব্দগুলো ছাড়াই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি ইঙ্গিত করেছেন যে, তার (ইবনে ইদ্রিস) বর্ণনাটি অধিক নির্ভুল, কারণ যারা তার থেকে এটি বর্ণনা করেছেন তারা এটি তার কিতাব থেকে শ্রুতলিপি (ইমলা) হিসেবে গ্রহণ করেছেন, যা বর্ণনাকারীর অধিকতর নির্ভুলতার প্রমাণ দেয়।
ইবনুল মুবারকও সাওরি থেকে এই অতিরিক্ত অংশটুকু উল্লেখ করেছেন,(৩) যেমনটি উল্লেখ করেছেন
আবু হুযাইফা,(৪) যা একথার প্রমাণ দেয় যে, এই অতিরিক্ত অংশটুকু ওয়াকি‘-এর পক্ষ থেকে নয়, বরং তার শিক্ষক সাওরির পক্ষ থেকে এসেছে।
হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে সাওরি থেকে যে শব্দগুলো বর্ণিত হয়েছে তা পাঁচটি: "অতঃপর তিনি প্রথমবার হাত তুললেন, এরপর আর পুনরায় তা করেননি", "তিনি কেবল প্রথমবার ছাড়া আর হাত তোলেননি"(৫), "তিনি কেবল একবার ছাড়া হাত তোলেননি"(৬),--------------------------------------------
(১) আল-ইলাল ওয়া মা‘রিফাতুর রিজাল — আব্দুল্লাহর বর্ণনা ১/ ৩৬৯ - ৩৭১, নং ৭০৯ - ৭১৪। এবং দেখুন: মাসায়িলুল ইমাম আহমাদ — আব্দুল্লাহর বর্ণনা ১/ ২৩৮ - ২৪১।
(২) নুয়াইম ইবনে হাম্মাদ আল-খুযায়িও ওয়াকি‘ থেকে এটি উল্লেখ করেছেন, শারহু মা‘আনিল আসার ১/ ২২৪; একইভাবে ইয়াহইয়া আল-হিমানিও এটি উল্লেখ করেছেন যেমনটি দারা কুতনি আল-ইলাল ৫/ ১৭৩ গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
(৩) নাসায়ি এই বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন, আস-সুনান ২/ ১৮২, হা/ ১০২৫।
(৪) দারা কুতনি আল-ইলাল-এর একই স্থানে এটি উল্লেখ করেছেন। আবু দাউদ আবু আহমাদ আল-যুবাইরির হাদিস বর্ণনা করেছেন, তবে এর শব্দগুলো উল্লেখ করেননি, সুনান আবু দাউদ ১/ ৪৭৯, হা/ ৭৫১।
(৫) এটি ওয়াকি‘ থেকে, সাওরির সূত্রে হান্নাদের বর্ণনা। তিরমিযী এটি উদ্ধৃত করেছেন, আল-জামি‘ ২/ ৪০, হা/ ২৫৭। আবু দাউদ ইঙ্গিত করেছেন যে, যারা সাওরি থেকে এটি বর্ণনা করেছেন সেই তিনজনের কেউ কেউ হাদিসটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন; তারা হলেন: মুয়াবিয়া ইবনে হিশাম, খালিদ ইবনে আমর এবং আবু আহমাদ আল-যুবাইরি, সুনান আবু দাউদ, পূর্বোক্ত স্থান।
(৬) এটি আহমাদ, আবু বকর ইবনে আবি শাইবা, উসমান ইবনে আবি শাইবা, মাহমুদ ইবনে গাইলান, আবু খাইসামা এবং মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আল-আহমাসি — তারা সবাই ওয়াকি‘ থেকে বর্ণনা করেছেন। তাদের বর্ণিত হাদিসগুলো পর্যায়ক্রমে বিন্যস্ত: মুসনাদে ইমাম আহমাদ ৬/ ২০৩, হা/ ৩৬৮১; মুসান্নাফ ইবনে আবি শাইবা ১/ ২১৩, হা/ ২৪৪১; সুনান আবু দাউদ ১/ ৪৭৭, হা/ ৭৪৮; সুনান নাসায়ি ২/ ১৯৫, হা/ ১০৫৭; মুসনাদে আবু ইয়ালা ৯/ ২০৩, হা/ ৫৩০৯; আস-সুনানুল কুবরা লিল বাইহাকি ২/ ৭৮।