নাফে থেকে, ইবনে উমর থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "হালাল স্পষ্ট এবং হারাম স্পষ্ট … "? তিনি বললেন: এটি একটি মুনকার (অস্বীকৃত) হাদিস, আমি একে উল্লেখযোগ্য কিছু মনে করি না। আবু আব্দুল্লাহ আমাকে বলেছেন: এই ইবনে রাজা দাবি করেছিলেন যে তার কিতাবসমূহ হারিয়ে গিয়েছিল, তাই তিনি তার মুখস্থ স্মৃতি থেকে লিখতে শুরু করেন; সম্ভবত তিনি এ বিষয়ে বিভ্রান্ত হয়েছিলেন(১)।
এই হাদিসটি তাবারানি(২), উকায়লি(৩) এবং রামাহুরমুজি(৪) বর্ণনা করেছেন; তারা সবাই ইব্রাহিম বিন মুহাম্মদ বিন শাফিয়ির(৫) সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন রাজা আল-মাক্কি থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বায়হাকি(৬) এটি আহমদ বিন শাবিব বিন সাঈদের(৭) সূত্রে আব্দুল্লাহ বিন রাজা থেকে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি বলেন: আব্দুল্লাহ বিন রাজা ব্যতীত অন্য কেউ উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে এটি বর্ণনা করেননি, তবে আব্দুল্লাহ বিন রাজা একে আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকেও বর্ণনা করেছেন। আর আব্দুল্লাহ বিন রাজা কর্তৃক আব্দুল্লাহ বিন উমর—যিনি আল-উমরি—থেকে বর্ণিত বর্ণনাটি আহমদ বিন শাবিব বিন সাঈদও বর্ণনা করেছেন। ইবনে আবি হাতিম বলেন: "আমি আমার পিতাকে আহমদ বিন শাবিব বিন সাঈদের সূত্রে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি মক্কি আব্দুল্লাহ বিন রাজা থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ বিন উমর থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: 'হালাল স্পষ্ট এবং হারাম স্পষ্ট … ' হাদিসটি। আমার পিতা বলেন: এরপর আহমদ বিন শাবিব বিন সাঈদ আমাদের কাছে লিখে পাঠালেন: এই হাদিসটিকে আব্দুল্লাহ বিন উমরের বর্ণনা হিসেবে গণ্য করো"(৮)। আবু জুরআ এই হাদিস সম্পর্কে বলেন: আহমদ তার মুখস্থ স্মৃতি থেকে আমাদের কাছে এভাবেই বর্ণনা করেছিলেন, অতঃপর আহমদ বিন শাবিব তা থেকে ফিরে আসেন এবং বলেন: আব্দুল্লাহ বিন উমর থেকে বর্ণিত,--------------------------------------------
(১) উকায়লি রচিত আদ-দুয়াফা ২/৬৪৮, আরও দেখুন: মিজানুল ইতিদাল ৩/১৩৫, জীবনী নং ৪৩০৮।
(২) আল-মুজামুস সাগির ১/৪১, নং ৩২।
(৩) উকায়লি রচিত কিতাবুদ দুয়াফা ২/৬৪৮।
(৪) আমসালুল হাদিস ১/১৬, নং ৪।
(৫) ইমাম আহমদ তার প্রশংসা করেছেন এবং নাসায়ি, দারা কুতনি ও জাহাবি তাকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন, তাহজিবুত তাহজিব ১/১৫৪, আল-কাশিফ ১/২২১, নং ১৯১।
(৬) কিতাবুয যুহদিল কাবির ২/৩২১, নং ৮৬৬।
(৭) আবু হাতিম তার সম্পর্কে বলেন: নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), আল-জারহ ওয়াত তাদিল ২/৫৫। ইবনে হাজার বলেন: সত্যবাদী (সাদুক), তাকরিব পৃষ্ঠা ৯০, জীবনী নং ৪৬। আজদি বলেন: তিনি মুনকারুল হাদিস বর্ণনাকারী এবং তার বর্ণনা গ্রহণযোগ্য নয়। জাহাবি আবু হাতিমের সুত্রে তাকে নির্ভরযোগ্য বলার মাধ্যমে তার প্রতিবাদ করেছেন, মিজানুল ইতিদাল ১/১০৩, জীবনী নং ৪০৪। জাহাবি তার জীবনীতে এই হাদিসটি উল্লেখ করেছেন।
(৮) ইলালু ইবনে আবি হাতিম ২/১৩২, নং ১৮৮৭।