সংমিশ্রণ (স্মৃতিবিভ্রম), এবং আল-ফাল্লাস তা অস্বীকার করেছেন(১)।
৫. খালিদ ইবনে আব্দুল্লাহ আত-তাহহান আল-ওয়াসিতি: আবু দাউদ তাঁর বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন(২)। এবং আমি এমন কাউকে পাইনি যিনি তাঁর শ্রবণের সময়কাল নির্দিষ্ট করে উল্লেখ করেছেন।
৬. আব্দুর রহমান ইবনে হাম্মাদ(৩): ইবনে আব্দুল বার তাঁর বর্ণনাটি উদ্ধৃত করেছেন(৪)।
তাঁরা হলেন—যাদের সংখ্যা দশ জন, তাঁদের মধ্যে চার জন সাঈদ থেকে তাঁর স্মৃতিবিভ্রমের আগে শুনেছিলেন—তাঁরা সবাই হাদীসটি এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অনারবদের একটি দলের কাছে চিঠি লেখার ইচ্ছা করলেন, তখন বলা হলো: তারা মোহর করা না থাকলে কোনো চিঠি গ্রহণ করে না। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রূপার একটি আংটি তৈরি করলেন এবং তাতে খোদাই করলেন: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ'। যেন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে সেটির ঔজ্জ্বল্য বা ঝিলিক দেখতে পাচ্ছি]। তাঁরা আংটিটি কোন হাতে ছিল তা নির্দিষ্ট না করেই এভাবে বর্ণনা করেছেন।
আর শু'বাহ এবং হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী কাতাদাহর সূত্রে তাঁদের অনুসরণ করেছেন। বুখারী(৫) ও মুসলিম(৬) শু'বাহর হাদীস থেকে এবং মুসলিম(৭) হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ীর হাদীস থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর বুখারী কর্তৃক বর্ণিত শু'বাহর হাদীসের শব্দ হলো: [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন রোমকদের নিকট চিঠি লেখার ইচ্ছা করলেন, তখন তাঁকে বলা হলো: তারা আপনার চিঠি পড়বে না যদি তাতে মোহর না থাকে। তখন তিনি রূপার একটি আংটি তৈরি করলেন এবং তাতে খোদাই করলেন: 'মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ'। যেন আমি তাঁর হাতে সেটির শুভ্রতা দেখতে পাচ্ছি]। আর হিশামের হাদীসের শব্দ হলো: [আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম--------------------------------------------
(১) শারহু ইলালিত তিরমিযী ২/৭৪৪।
(২) আস-সুনান ৪/৪২৪/৪২১৫। সুনানে এসেছে: খালিদ থেকে, অস্পষ্টভাবে (বংশলতিকা ছাড়া উল্লেখ করা হয়েছে) এবং আল-মিযযী স্পষ্টভাবে বলেছেন যে তিনি হলেন আত-তাহহান। দেখুন: তুহফাতুল আশরাফ ১/৩১২।
(৩) হাফেজ (ইবনে হাজার) তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: সত্যবাদী, কখনো কখনো ভুল করতেন, তাকরীবুত তাহযীব ৩৮৭০। বুখারী তাঁর জন্য ফাতহুল বারীর ভূমিকা ৪১৭ পৃষ্ঠায় বর্ণনা উদ্ধৃত করেছেন।
(৪) আত-তামহীদ ১৭/১০৬।
(৫) সহীহ বুখারী - ফাতহুল বারীসহ ১/১৫৫/৬৫, ৬/১০৮/২৯৩৮, ১০/৩২৫/৫৮৭৬।
(৬) সহীহ মুসলিম ৩/১৬৫৭/২০৯২ (৫৬)।
(৭) সহীহ মুসলিম ৩/১৬৫৭/২০৯২ (৫৭)।