উবাই ইবন উমারা —‘আইন’ বর্ণে কাসরা (জের) সহ— এর হাদিস, যাকে ইমাম আহমাদ এই বর্ণনায় দুর্বল বলেছেন, তা আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন(১)। তিনি বলেন: "আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবন মাঈন বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আমর ইবনুর রবি' ইবনু তারিখ বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব সংবাদ দিয়েছেন আবদুর রহমান ইবনু রাজীন থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযিদ থেকে, তিনি আইয়ুব ইবনু ক্বাতান থেকে, তিনি উবাই ইবনু উমারা থেকে —ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব বলেন: তিনি (উবাই) আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উভয় কিবলার দিকেই সালাত আদায় করেছিলেন— যে তিনি (উবাই) বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসুল! আমি কি চামড়ার মোজার (খুফ্ফাইন) ওপর মাসাহ করব? তিনি বললেন: "হ্যাঁ"। তিনি বললেন: একদিন? তিনি বললেন: "একদিন"। তিনি বললেন: দুই দিন? তিনি বললেন: "দুই দিনও"। তিনি বললেন: তিন দিন? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এবং তুমি যতদিন চাও"।"
এটি ইবন মাজাহ(২), ফাসাউয়ি(৩), ইবন আবি আসিম(৪), তহাবি(৫), তবারানি(৬), দারা কুতনি(৭), হাকিম(৮) এবং বায়হাকি(৯) বর্ণনা করেছেন। এই হাদিসের সনদে কিছু মতভেদ ঘটেছে যার প্রতি আবু দাউদ আংশিক ইঙ্গিত করেছেন এবং আবুল হাসান ইবনুল কাত্তান(১০) বিস্তারিত বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ বলেন: এটি শক্তিশালী নয়।
ইমাম আহমাদ এই হাদিসটিকে সনদের বর্ণনাকারীদের পরিচয়হীনতার (জাহালাত) কারণে ত্রুটিযুক্ত সাব্যস্ত করেছেন। কেননা তার উক্তি: "এর সনদ পরিচিত নয়", এর ব্যাখ্যায় ইবনুল জাওযি বলেছেন যে এর বর্ণনাকারীরা পরিচিত নন(১১)। দারা কুতনি সনদের অজ্ঞাত বর্ণনাকারীদের বর্ণনা করেছেন, তারা হলেন: আবদুর রহমান ইবনু রাজীন, মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযিদ ইবনু আবি যিয়াদ এবং আইয়ুব ইবনু ক্বাতান(১২)।--------------------------------------------
(১) আস-সুনান ১/১০৯, হা/ ১৫৮।
(২) আস-সুনান ১/১৮৫, হা/ ৫৫৭।
(৩) আল-মা'রিফাহ ওয়াত তারিখ ১/৩১৬।
(৪) আল-আহাদ ওয়াল মাসানি ৪/১৬৩, হা/ ২১৪৫।
(৫) শারহু মাআনিল আসার ১/৭৯।
(৬) আল-মু'জামুল কাবীর ১/২০২, হা/ ৫৪৫, ৫৪৬; এবং আল-মু'জামুল আওসাত ৩/৩৬৩, হা/ ৩৪০৮।
(৭) আস-সুনান ১/১৯৮।
(৮) আল-মুস্তাদরাক ১/১৭০।
(৯) আস-সুনানুল কুবরা ১/২৭৮ - ২৭৯।
(১০) বায়ানুল ওয়াহম ওয়াল ইহম ৩/৩২৩ - ৩২৫।
(১১) আত-তাহকীক ফি আহাদিসিল খিলাফ মা'আ তানকীহিত তাহকীক ১/১৮৮।
(১২) সুনানে দারা কুতনি, একই স্থান। আবদুর রহমান ইবনু রাজীন আল-গাফেকি আল-মিসরি; তিনি সালামা ইবনুল আকওয়া-এর সাক্ষাৎ পেয়েছেন এবং তার হাতে চুম্বন করেছেন - মীযানুল ইতিদাল ৪৮৬২। ইবন হিব্বান তাকে আস-সিকাত (৫/৮২) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। আল-মিযযি তার থেকে আত্তাফ ইবন খালিদ এবং ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব আল-গাফেকি ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনাকারীর কথা উল্লেখ করেননি - তাহযীবুল কামাল ১৭/৯১। আয-যাহাবি তার সম্পর্কে বলেছেন: তাকে নির্ভরযোগ্য বলা হয়েছে - আল-কাশিফ ৩১৯২। ইবন হাজার বলেছেন: সত্যবাদী - তাকরীবুত তাহযীব ৩৮৮৪।
মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযিদ ইবনু আবি যিয়াদ আস-সাকাফি আল-ফিলিস্তিনি; তার থেকে একদল লোক বর্ণনা করেছেন। হাফিজ (ইবন হাজার) আল-খলাল থেকে এবং তিনি ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আহমাদ তার বর্ণিত একটি হাদিস —যা শিঙার হাদিস (হাদিসুস সুওয়ার)— সম্পর্কে বলেছেন যে এর বর্ণনাকারীরা পরিচিত নন - তাহযীবুত তাহযীব ৯/৫২৪। আবু হাতিম বলেছেন: অজ্ঞাত - আল-জারহ ওয়াত তা'দীল ৮/১২৬। একইভাবে যাহাবি বলেছেন - মীযানুল ইতিদাল ৮৩২২। ইবন হাজার বলেছেন: তার অবস্থা অজ্ঞাত - তাকরীবুত তাহযীব ৬৪৩৮।
আইয়ুব ইবনু ক্বাতান ইবনু সিনান আল-ফিলিস্তিনি; মিযযি তার থেকে মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযিদ ইবনু আবি যিয়াদ ছাড়া অন্য কোনো বর্ণনাকারীর উল্লেখ করেননি। আবু হাতিম তার সম্পর্কে বলেছেন: হাদিস বর্ণনাকারী (মুহাদ্দিস)। আবু যুরআ বলেছেন: পরিচিত নয়। আল-আযদি, দারা কুতনি এবং অন্যান্যরা বলেছেন: অজ্ঞাত - আল-জারহ ওয়াত তা'দীল ২/২৫৪, তাহযীবুল কামাল ৩/৪৮৯, তাহযীবুত তাহযীব ৪১০।