«كريم يحب الكرماء»
سنتطرق في موضوع الكرم لعدة مسائل، وهي:
أولًا: تعريف الكرم:
قال ابن مسكويه رحمه الله: «الكرم إنفاق المال الكثير بسهولة من النفس في الأمور الجليلة القدر، الكثيرة النفع»(1).
وقيل: الكرم هو: الإعطاء بالسهولة.
وقيل: الكرم إيصال النفع بلا عوض(2).
ثانيًا: مظاهر الكرم:
للكرم مظاهر كثيرة، تتجلي في أكثر من صورة يتحلى بها المسلم وهو يسير في ضياء من القرآن والسنة، ومن هذه المظاهر:
إكرام الضيف، فقد جعله الله تَعَالَى دليلًا على كمال إيمان العبد وتقواه، فعن أبى هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ--------------------------------------------
(1) تهذيب الأخلاق (ص: 30).
(2) ينظر: التعريفات، للجرجاني (ص: 184)، والتوقيف على مهمات التعاريف، لابن المناوي (ص: 281).
سنتطرق في موضوع الكرم لعدة مسائل، وهي:
أولًا: تعريف الكرم:
قال ابن مسكويه رحمه الله: «الكرم إنفاق المال الكثير بسهولة من النفس في الأمور الجليلة القدر، الكثيرة النفع»(1).
وقيل: الكرم هو: الإعطاء بالسهولة.
وقيل: الكرم إيصال النفع بلا عوض(2).
ثانيًا: مظاهر الكرم:
للكرم مظاهر كثيرة، تتجلي في أكثر من صورة يتحلى بها المسلم وهو يسير في ضياء من القرآن والسنة، ومن هذه المظاهر:
إكرام الضيف، فقد جعله الله تَعَالَى دليلًا على كمال إيمان العبد وتقواه، فعن أبى هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَصْمُتْ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِالله وَالْيَوْمِ--------------------------------------------
(1) تهذيب الأخلاق (ص: 30).
(2) ينظر: التعريفات، للجرجاني (ص: 184)، والتوقيف على مهمات التعاريف، لابن المناوي (ص: 281).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 278)