تسخير الكون له بما فيه من خيرات ونعم لا تعد ولا تحصى لخدمته وراحته، قال تَعَالَى: {أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُنِيرٍ} [لقمان: 20]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَسَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مِنْهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ} [الجاثية: 13]، وقال تَعَالَى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ} [الإسراء: 70] فحملهم في البر على الركاب من الإبل والبغال والحمير والمراكب المختلفة، وفي البحر على السفن، ورزقهم من المآكل والمشارب والملابس والمناكح، فما من طيب تتعلق به حاجتهم إلا وأكرمهم الكريم به وسخره لهم غاية التسخير(1).
مضاعفته سُبْحَانَهُ جزاء الأعمال الصالحة دون السيئة، قال تَعَالَى: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ} [الأنعام: 160]، جَاءَ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ مَخْطُومَةٍ، فَقَالَ: هَذِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لَكَ بِهَا يَوْمَ القِيَامَةِ سَبْعُ مِائَةِ نَاقَةٍ كُلُّهَا مَخْطُومَةٌ»(2)(3)، وجاء في الحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه عز وجل أنه قال: «إِنَّ الله كَتَبَ الحَسَنَاتِ وَالسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذَلِكَ، فَمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا الله لَهُ عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلَةً، فَإِنْ هُوَ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا الله لَهُ عِنْدَهُ عَشْرَ حَسَنَاتٍ إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ إِلَى أَضْعَافٍ كَثِيرَةٍ، وَمَنْ هَمَّ--------------------------------------------
(1) ينظر: المرجع السابق (ص: 463).
(2) مخطومة، أي: فيها خطام وهو قريب من الزمام. شرح النووي على مسلم، رقم الحديث: (13/ 38).
(3) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (1892).
মহাবিশ্ব এবং এর মধ্যে থাকা অগণিত ও অসংখ্য কল্যাণ ও নেয়ামতকে মানুষের সেবা ও আরামের জন্য তাঁর অনুগত করে দেওয়া। মহান আল্লাহ বলেন: {তোমরা কি দেখ না যে, আসমানসমূহ ও জমিনে যা কিছু আছে, আল্লাহ তা তোমাদের অনুগত করে দিয়েছেন এবং তোমাদের প্রতি তাঁর প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য নেয়ামতসমূহ পরিপূর্ণ করে দিয়েছেন? মানুষের মধ্যে এমন কিছু লোক আছে, যারা আল্লাহ সম্পর্কে বিতর্ক করে কোনো জ্ঞান, হেদায়েত ও আলোদানকারী কিতাব ছাড়াই} [লুকমান: ২০]। তিনি আরও বলেন: {আর আসমানসমূহ ও জমিনে যা কিছু আছে, সব কিছু তিনি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের অনুগত করে দিয়েছেন। নিশ্চয় এতে চিন্তাশীল সম্প্রদায়ের জন্য নিদর্শনাবলি রয়েছে} [আল-জাছিয়া: ১৩]। মহান আল্লাহ আরও বলেন: {আর অবশ্যই আমি আদম সন্তানকে মর্যাদা দান করেছি এবং আমি তাদের স্থলে ও জলে বহন করেছি এবং আমি তাদের পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে রিযিক দান করেছি} [আল-ইসরা: ৭০]। অতঃপর তিনি তাদের স্থলে উট, খচ্চর, গাধা ও বিভিন্ন বাহনের ওপর এবং সমুদ্রে জাহাজের ওপর আরোহণ করিয়েছেন। তাদের আহার, পানীয়, পোশাক ও বিবাহের পবিত্র বস্তুসমূহ থেকে রিযিক দিয়েছেন। সুতরাং তাদের প্রয়োজনীয় এমন কোনো পবিত্র বস্তু নেই যা দয়ালু আল্লাহ তাদের দান করে সম্মানিত করেননি এবং তাদের জন্য পরিপূর্ণভাবে অনুগত করে দেননি(১)।
মন্দ কাজের বিপরীতে নেক আমলের প্রতিদানকে মহান আল্লাহর বহুগুণে বৃদ্ধি করা। মহান আল্লাহ বলেন: {যে ব্যক্তি একটি সৎকাজ নিয়ে আসবে, তার জন্য তার দশ গুণ প্রতিদান রয়েছে; আর যে মন্দ কাজ নিয়ে আসবে, তাকে কেবল তারই অনুরূপ প্রতিদান দেওয়া হবে এবং তাদের প্রতি জুলুম করা হবে না} [আল-আন‘আম: ১৬০]। এক ব্যক্তি একটি লাগাম লাগানো উট নিয়ে এসে বলল: এটি আল্লাহর পথে। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: «কিয়ামতের দিন এর বিনিময়ে তোমার জন্য সাতশত লাগাম লাগানো উট থাকবে»(২)(৩)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত হাদিসে তিনি তাঁর সুমহান প্রতিপালক থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ ভালো কাজ ও মন্দ কাজসমূহ লিখে দিয়েছেন, অতঃপর তা স্পষ্ট করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো ভালো কাজের ইচ্ছা করল কিন্তু তা করতে পারল না, আল্লাহ তাঁর কাছে নিজের নিকট একটি পূর্ণ নেকি লিখে দেন। আর যদি সে ইচ্ছা করার পর তা সম্পাদন করে, তবে আল্লাহ তাঁর কাছে নিজের নিকট দশ গুণ থেকে সাতশত গুণ পর্যন্ত, এমনকি আরও অনেক গুণ পর্যন্ত নেকি লিখে দেন। আর যে ব্যক্তি ইচ্ছা করল...--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: পূর্বোক্ত উৎস (পৃষ্ঠা: ৪৬৩)।
(২) লাগামযুক্ত, অর্থাৎ: যাতে লাগাম রয়েছে যা অনেকটা বলগার মতো। শরহে নববী আলা মুসলিম, হাদিস নং: (১৩/ ৩৮)।
(৩) মুসলিম হাদিসটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (১৮৯২)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 269)