قوله تَعَالَى: {فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ} [غافر: 12].
ثانيًا: ورود اسم الله (المتكبر) في القرآن الكريم:
ورد اسم الله (المتكبر) في آية واحدة في القرآن الكريم، في قوله تعالى: {الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ} [الحشر: 23].

‌‌ورود اسم الله (الكبير- المتكبر) في السنة النبوية:
أولًا: ورد اسم الله (الكبير) في السنة النبوية، ومن وروده ما يلي:
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا قَضَى الله الْأَمْرَ فِي السَّمَاءِ ضَرَبَتِ الْمَلائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا خُضْعَانًا لِقَوْلِهِ؛ كَالسِّلْسِلَةِ عَلَى صَفْوَانَ- قال علي: وقال غيره: صفوان ينفذُهُمْ ذَلِكَ- فَإِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا: مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ؟ قَالُوا: لِلَّذِي قَالَ الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيْرُ … »(1).
ثانيًا: وورد اسم الله (المتكبر) في السنة النبوية، ومن وروده ما يلي:
عن ابن عمر رضي الله عنهما: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية ذات يوم على المنبر: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ} [الزمر: 67]، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هكذا بيده، ويحركها، يقبل بها ويدبر، يُمَجِّدُ الرَّبُّ نَفْسَهُ: أَنَا الْجَبَّارُ، أَنَا الْمُتَكَبِّرُ، أَنَا الْمَلِكُ، أَنَا الْعَزِيْزُ، أَنَا الْكَرِيْمُ، فرجف برسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر، حتى قلنا: ليخرن به»(2).--------------------------------------------
(1) أخرجه البخاري، رقم الحديث: (4701).
(2) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (5515)، والنسائي في الكبرى، رقم الحديث: (7649)، وابن حبان، رقم الحديث: (7327)، حكم الألباني: صحيح، السلسلة الصحيحة، رقم الحديث: (3196).
মহান আল্লাহর বাণী: {সুতরাং বিচার তো সুউচ্চ, সুমহান আল্লাহরই।} [গাফির: ১২]।
দ্বিতীয়ত: পবিত্র কুরআনে আল্লাহর নাম (আল-মুতাকাব্বির)-এর উল্লেখ:
পবিত্র কুরআনে আল্লাহর নাম (আল-মুতাকাব্বির) একটি আয়াতে বর্ণিত হয়েছে, মহান আল্লাহর বাণী: {মহা পরাক্রমশালী, অতি প্রতাপশালী, অতীব মহিমান্বিত।} [হাশর: ২৩]।

‌‌সুন্নাতে নববীতে আল্লাহর নাম (আল-কাবীর ও আল-মুতাকাব্বির)-এর উল্লেখ:
প্রথমত: সুন্নাতে নববীতে আল্লাহর নাম (আল-কাবীর) বর্ণিত হয়েছে, তার মধ্যে নিম্নোক্ত বর্ণনাটি উল্লেখযোগ্য:
আবু হুরায়রা (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: «যখন আল্লাহ আসমানে কোনো বিষয়ের ফয়সালা করেন, তখন ফেরেশতারা তাঁর বাণীর প্রতি অনুগত হয়ে তাদের ডানাগুলো আঘাত করতে থাকে; যেন মসৃণ পাথরের উপর শিকল (পড়ার শব্দ)। আলী বলেন: আর অন্য বর্ণনাকারী বলেছেন: মসৃণ পাথর যা তাদের কান পর্যন্ত পৌঁছে যায়। অতঃপর যখন তাদের অন্তর থেকে ভয় দূর করা হয়, তখন তারা বলে: তোমাদের রব কী বলেছেন? তারা বলে: তিনি যা বলেছেন তা সত্য এবং তিনিই সুউচ্চ, সুমহান...»(১)।
দ্বিতীয়ত: সুন্নাতে নববীতে আল্লাহর নাম (আল-মুতাকাব্বির) বর্ণিত হয়েছে, তার মধ্যে নিম্নোক্ত বর্ণনাটি উল্লেখযোগ্য:
ইবনে উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: «রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন মিম্বারের উপর এই আয়াতটি পাঠ করলেন: {তারা আল্লাহকে যথাযথ মর্যাদা দেয়নি। কিয়ামতের দিন গোটা পৃথিবী থাকবে তাঁর হাতের মুঠোয় এবং আসমানসমূহ ভাঁজ করা অবস্থায় থাকবে তাঁর ডান হাতে। তিনি পবিত্র এবং তারা যা শরিক করে তা থেকে তিনি অনেক ঊর্ধ্বে।} [যুমার: ৬৭]। এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে ইশারা করছিলেন এবং তা নাড়াচ্ছিলেন, হাত সামনে নিচ্ছিলেন ও পিছনে আনছিলেন। প্রভু নিজের মহিমা বর্ণনা করে বলছিলেন: আমিই অতি প্রতাপশালী, আমিই অতীব মহিমান্বিত, আমিই বাদশাহ, আমিই মহা পরাক্রমশালী, আমিই পরম দয়ালু। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নিয়ে মিম্বারটি এমনভাবে প্রকম্পিত হতে লাগল যে, আমরা ভাবলাম এটি তাঁকে নিয়ে পড়ে যাবে নাকি!»(২)।--------------------------------------------
(১) বুখারী কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং: (৪৭০১)।
(২) আহমাদ কর্তৃক সংকলিত, হাদিস নং: (৫৫১৫), নাসাঈ তাঁর ‘আল-কুবরা’ গ্রন্থে, হাদিস নং: (৭৬৪৯), ইবনে হিব্বান, হাদিস নং: (৭৩২৭)। আলবানীর রায়: সহীহ, সিলসিলাহ আস-সাহীহাহ, হাদিস নং: (৩১৯৬)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 233)