{ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ} [الأعراف: 55]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالْآصَالِ وَلَا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ} [الأعراف: 205]، وجاء في الحديث عن أبي موسى رضي الله عنه قال: «كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فجعل الناس يجهرون بالتكبير، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ، إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا وَهُوَ مَعَكُمْ»(1).
الدعاء في الرخاء والشدة؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ الله لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالكَرْبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ»(2)، وقال الله في يونس عليه السلام حينما دعاه فأنجاه: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: 143 - 144].
الثناء على الله في الدعاء والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فعن عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: «سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ اللهَ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَجِلَ هَذَا. ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ: إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَبْدأ بتَمْجيدِ رَبَّه والثَّناءِ عليه، ثم يُصَلَّي على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعدُ بما شاءَ»(3).--------------------------------------------
(1) سبق تخريجه.
(2) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (3382)، وأبو يعلى، رقم الحديث: (6396)، والطبراني في الدعاء، رقم الحديث: (45)، حكم الألباني: حسن، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (3382).
(3) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (24568)، والترمذي، رقم الحديث: (3477)، وأبو داود واللفظ له، رقم الحديث: (1481)، حكم الألباني: صحيح، صحيح وضعيف سنن أبي داود، رقم الحديث: (1481).
الدعاء في الرخاء والشدة؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَسْتَجِيبَ الله لَهُ عِنْدَ الشَّدَائِدِ وَالكَرْبِ، فَلْيُكْثِرِ الدُّعَاءَ فِي الرَّخَاءِ»(2)، وقال الله في يونس عليه السلام حينما دعاه فأنجاه: {فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ (143) لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الصافات: 143 - 144].
الثناء على الله في الدعاء والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فعن عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه قال: «سَمِعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَجُلًا يَدْعُو فِي صَلَاتِهِ لَمْ يُمَجِّدِ اللهَ، وَلَمْ يُصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: عَجِلَ هَذَا. ثُمَّ دَعَاهُ، فَقَالَ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ: إذا صَلَّى أحَدُكُم فليَبْدأ بتَمْجيدِ رَبَّه والثَّناءِ عليه، ثم يُصَلَّي على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، ثم يدعو بعدُ بما شاءَ»(3).--------------------------------------------
(1) سبق تخريجه.
(2) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (3382)، وأبو يعلى، رقم الحديث: (6396)، والطبراني في الدعاء، رقم الحديث: (45)، حكم الألباني: حسن، صحيح وضعيف سنن الترمذي، رقم الحديث: (3382).
(3) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (24568)، والترمذي، رقم الحديث: (3477)، وأبو داود واللفظ له، رقم الحديث: (1481)، حكم الألباني: صحيح، صحيح وضعيف سنن أبي داود، رقم الحديث: (1481).
"তোমরা তোমাদের রবকে ডাকো সবিনয়ে ও গোপনে; নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না" [আল-আরাফ: ৫৫], এবং তিনি সুবহানাহু বলেছেন: "আর তুমি মনে মনে তোমার রবকে স্মরণ করো সবিনয়ে ও ভীত অবস্থায়, অনুচ্চ স্বরে সকাল ও সন্ধ্যায়; আর তুমি গাফেলদের অন্তর্ভুক্ত হয়ো না" [আল-আরাফ: ২০৫], এবং আবু মুসা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে, তিনি বলেন: "আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে এক সফরে ছিলাম, তখন মানুষ উচ্চস্বরে তাকবির দিতে শুরু করল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: তোমরা নিজেদের প্রতি সদয় হও, কেননা তোমরা কোনো বধির বা অনুপস্থিত কাউকে ডাকছ না; বরং তোমরা ডাকছ সর্বশ্রোতা ও নিকটবর্তীকে এবং তিনি তোমাদের সাথেই আছেন"(১).
স্বাচ্ছন্দ্য ও বিপদের সময়ে দুআ; আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এটা পছন্দ করে যে, কঠিন বিপদ ও সংকটের সময় আল্লাহ তার দুআ কবুল করবেন, সে যেন স্বাচ্ছন্দ্যের সময়ে বেশি বেশি দুআ করে"(২), এবং ইউনুস আলাইহিস সালাম যখন আল্লাহকে ডাকলেন এবং তিনি তাঁকে মুক্তি দিলেন, তখন আল্লাহ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "যদি তিনি তসবিহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন, তবে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তাঁকে সেই মাছের পেটেই অবস্থান করতে হতো" [আস-সাফফাত: ১৪৩ - ১৪৪].
দুআর মধ্যে আল্লাহর প্রশংসা করা এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করা; ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে তার সালাতে দুআ করতে শুনলেন, অথচ সে আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করেনি এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করেনি। তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এই ব্যক্তি তাড়াহুড়া করল। তারপর তিনি তাকে ডাকলেন এবং তাকে অথবা অন্য কাউকে উদ্দেশ্য করে বললেন: তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, সে যেন তার রবের মহিমা ও প্রশংসা দ্বারা শুরু করে, তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করে, অতঃপর তার যা ইচ্ছা দুআ করে"(৩).--------------------------------------------
(১) পূর্বে এর তাখরিজ উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর: (৩৩৮২), আবু ইয়ালা, হাদিস নম্বর: (৬৩৯৬), এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' গ্রন্থে, হাদিস নম্বর: (৪৫), আলবানীর হুকুম: হাসান, সহিহ ওয়া দয়িফ সুনান আত-তিরমিজি, হাদিস নম্বর: (৩৩৮২)।
(৩) আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর: (২৪৫৬৮), তিরমিজি, হাদিস নম্বর: (৩৪৭৭), এবং আবু দাউদ, শব্দাবলি তাঁর থেকে বর্ণিত, হাদিস নম্বর: (১৪৮১), আলবানীর হুকুম: সহিহ, সহিহ ওয়া দয়িফ সুনান আবি দাউদ, হাদিস নম্বর: (১৪৮১)।
স্বাচ্ছন্দ্য ও বিপদের সময়ে দুআ; আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এটা পছন্দ করে যে, কঠিন বিপদ ও সংকটের সময় আল্লাহ তার দুআ কবুল করবেন, সে যেন স্বাচ্ছন্দ্যের সময়ে বেশি বেশি দুআ করে"(২), এবং ইউনুস আলাইহিস সালাম যখন আল্লাহকে ডাকলেন এবং তিনি তাঁকে মুক্তি দিলেন, তখন আল্লাহ তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: "যদি তিনি তসবিহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হতেন, তবে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তাঁকে সেই মাছের পেটেই অবস্থান করতে হতো" [আস-সাফফাত: ১৪৩ - ১৪৪].
দুআর মধ্যে আল্লাহর প্রশংসা করা এবং রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করা; ফাদ্বালাহ ইবনে উবাইদ রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে তার সালাতে দুআ করতে শুনলেন, অথচ সে আল্লাহর মহিমা বর্ণনা করেনি এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করেনি। তখন আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: এই ব্যক্তি তাড়াহুড়া করল। তারপর তিনি তাকে ডাকলেন এবং তাকে অথবা অন্য কাউকে উদ্দেশ্য করে বললেন: তোমাদের কেউ যখন সালাত আদায় করে, সে যেন তার রবের মহিমা ও প্রশংসা দ্বারা শুরু করে, তারপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওপর দরুদ পাঠ করে, অতঃপর তার যা ইচ্ছা দুআ করে"(৩).--------------------------------------------
(১) পূর্বে এর তাখরিজ উল্লেখ করা হয়েছে।
(২) তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর: (৩৩৮২), আবু ইয়ালা, হাদিস নম্বর: (৬৩৯৬), এবং তাবারানি 'আদ-দুআ' গ্রন্থে, হাদিস নম্বর: (৪৫), আলবানীর হুকুম: হাসান, সহিহ ওয়া দয়িফ সুনান আত-তিরমিজি, হাদিস নম্বর: (৩৩৮২)।
(৩) আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর: (২৪৫৬৮), তিরমিজি, হাদিস নম্বর: (৩৪৭৭), এবং আবু দাউদ, শব্দাবলি তাঁর থেকে বর্ণিত, হাদিস নম্বর: (১৪৮১), আলবানীর হুকুম: সহিহ, সহিহ ওয়া দয়িফ সুনান আবি দাউদ, হাদিস নম্বর: (১৪৮১)।
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 204)