سينجز لك ما وعدك، فأنزل الله عز وجل: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ} [الأنفال: 9]»(1).
وهذا إبراهيم وإسماعيل، ويعقوب وموسى، وعيسى وغيرهم من أنبياء الله عليهم السلام دعوا ربهم، فأجابهم القريب المجيب {إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ} [الأنبياء: 90].
وكما أجاب أنبيائه ورسله أجاب الصالحين من خلقه، فأجاب آسيا امرأة فرعون لما دعت: {رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [التحريم: 11]
وأجاب طالوت وأصحابه لما دعوا: {وَلَمَّا بَرَزُوا لِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالُوا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا وَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} [البقرة: 250]، فهزموهم بإذن الله، وقتل داود جالوت.
وأجاب امرأة عمران لما دعت {رَبِّ إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مَا فِي بَطْنِي مُحَرَّرًا فَتَقَبَّلْ مِنِّي إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (35) فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنْثَى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثَى وَإِنِّي سَمَّيْتُهَا مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} [آل عمران: 35 - 36]، فكفى مريم وابنها مس الشيطان، كما جاء في حديث أبي هريرة، رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ إِلَّا مَسَّهُ الشَّيْطَانُ حِينَ يُولَدُ، فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ مَسِّهِ إِيَّاهُ، إِلَّا مَرْيَمَ وَابْنَهَا»(2).--------------------------------------------
(1) ينظر: تفسير ابن كثير (4/ 18).
(2) ينظر: تفسير ابن كثير (2/ 34).
তিনি আপনার সাথে যা ওয়াদা করেছেন তা অবশ্যই পূর্ণ করবেন। অত:পর আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা নাযিল করলেন: {যখন তোমরা তোমাদের রবের নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছিলে, তখন তিনি তোমাদের দোয়া কবুল করেছিলেন যে, আমি তোমাদেরকে এক হাজার ফেরেশতা দ্বারা সাহায্য করব যারা একের পর এক আসবে} [আনফাল: ৯](১)।
আর এই ইব্রাহিম, ইসমাইল, ইয়াকুব, মুসা, ঈসা এবং আল্লাহর অন্যান্য নবীগণ (আলাইহিমুস সালাম) তাঁদের রবকে ডেকেছিলেন, ফলে নিকটবর্তী ও সাড়াদানকারী (আল্লাহ) তাঁদের ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন: {নিশ্চয় তাঁরা সৎকাজে প্রতিযোগিতা করত এবং তারা আমাকে আশা ও আশঙ্কার সাথে ডাকত; আর তারা ছিল আমার নিকট বিনয়ী} [আম্বিয়া: ৯০]।
আর তিনি যেভাবে তাঁর নবী ও রাসূলদের ডাকে সাড়া দিয়েছেন, তেমনিভাবে তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে নেককার বান্দাদের ডাকেও সাড়া দিয়েছেন। তিনি ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়ার ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন যখন তিনি দোয়া করেছিলেন: {হে আমার রব! আমার জন্য আপনার নিকট জান্নাতে একটি ঘর নির্মাণ করুন এবং আমাকে ফেরাউন ও তার কাজ থেকে রক্ষা করুন, আর আমাকে জালেম সম্প্রদায় থেকে রক্ষা করুন} [তাহরীম: ১১]।
এবং তিনি তালুত ও তাঁর সাথীদের ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন যখন তাঁরা প্রার্থনা করেছিলেন: {আর যখন তারা জালুত ও তার বাহিনীর মুখোমুখি হলো, তখন তারা বলল: হে আমাদের রব! আমাদের ওপর ধৈর্য ঢেলে দিন, আমাদের পা সুদৃঢ় রাখুন এবং কাফের সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে আমাদের সাহায্য করুন} [বাকারা: ২৫০]। অত:পর তারা আল্লাহর হুকুমে তাদের পরাজিত করল এবং দাউদ জালুতকে হত্যা করলেন।
আর তিনি ইমরানের স্ত্রীর ডাকে সাড়া দিয়েছিলেন যখন তিনি প্রার্থনা করেছিলেন: {হে আমার রব! আমার গর্ভে যা আছে তা আমি একান্তভাবে আপনার জন্য মানত করলাম, সুতরাং আমার পক্ষ থেকে তা কবুল করুন। নিশ্চয় আপনি সর্বশ্রোতা, সর্বজ্ঞ। (৩৫) অত:পর যখন তিনি তাকে প্রসব করলেন, তখন বললেন: হে আমার রব! আমি তো কন্যা সন্তান প্রসব করেছি—আর আল্লাহ ভালো করেই জানেন তিনি কী প্রসব করেছেন—আর পুত্র তো কন্যার মতো নয়। আমি তার নাম রাখলাম মারইয়াম এবং আমি তাকে ও তার বংশধরদের বিতাড়িত শয়তান থেকে আপনার আশ্রয়ে দিচ্ছি} [আল-ইমরান: ৩৫-৩৬]। ফলে মারইয়াম ও তাঁর পুত্র শয়তানের স্পর্শ থেকে রক্ষা পেলেন, যেমনটি আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদিসে এসেছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: «প্রত্যেক নবজাতক যখন ভূমিষ্ঠ হয়, শয়তান তাকে স্পর্শ করে। ফলে শয়তানের সেই স্পর্শের কারণে সে চিৎকার করে ওঠে; কেবল মারইয়াম ও তাঁর পুত্র ব্যতীত»(২)।--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: তাফসীরে ইবনে কাসীর (৪/১৮)।
(২) দ্রষ্টব্য: তাফসীরে ইবনে কাসীর (২/৩৪)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 191)