‌‌العَفُوُّ جل جلاله-
‌‌المعنى اللغوي:
قال الجوهري رحمه الله: «وعفوت عن ذنبه، إذا تركته ولم تعاقبه، والعفُوُّ: الكثير العفو، وعفا الماء: إذا لم يطرقه شئ يكدره»(1).
قال ابن فارس رحمه الله: «(عفو) العين والفاء والحرف المعتل أصلان يدل أحدهما على ترك الشيء، والآخر على طلبه، والعفو: عفو اللهتَعَالَى عن خلقه، وذلك تركه إياهم فلا يعاقبهم، فضلًا منه، قال الخليل: وكل من استحق عقوبة فتركته فقد عفوت عنه»(2).

‌‌ورود اسم الله (العفو) في القرآن الكريم:
ورد اسمه سُبْحَانَهُ (العفو) في القرآن الكريم في خمس آيات، ومن وروده ما يلي:
قوله عز وجل: {فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء: 99].
قوله عز وجل: {إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ أَوْ تَعْفُوا عَنْ سُوءٍ فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا قَدِيرًا} [النساء: 149].--------------------------------------------
(1) الصحاح (6/ 283).
(2) مقاييس اللغة (4/ 56).
আল-আফূউ (জাল্লা জালালুহু)-
শাব্দিক অর্থ:
জাওহারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «আমি তার পাপ ক্ষমা করেছি—অর্থাৎ যখন আমি তা ত্যাগ করেছি এবং তাকে শাস্তি প্রদান করিনি। আর ‘আল-আফূউ’ হলো অতিশয় ক্ষমাশীল। আর পানি ‘আফা’ হওয়া বলতে বুঝায়: যখন তাতে এমন কোনো কিছু আপতিত না হয় যা তাকে ঘোলাটে করে দেয়»(১)。
ইবনে ফারিস (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «(আইন, ফা এবং হরফে ইল্লাত) এটি দুটি মূল অর্থের ওপর প্রমাণবহ; যার একটি কোনো কিছু ত্যাগ করা বা ছেড়ে দেওয়াকে বুঝায় এবং অন্যটি কোনো কিছু অন্বেষণ করাকে। আর ‘আফউ’ হলো সৃষ্টির প্রতি মহান আল্লাহর ক্ষমা; আর তা হলো তাদের প্রতি তাঁর বিশেষ অনুগ্রহস্বরূপ শাস্তিকে পরিহার করা। খলিল বলেন: যে ব্যক্তি শাস্তির উপযোগী তাকে যদি তুমি ছেড়ে দাও, তবে তুমি তাকে ক্ষমা করেছ»(২)。

কুরআনুল কারীমে আল্লাহর নাম (আল-আফূউ)-এর উল্লেখ:
কুরআনুল কারীমের পাঁচটি আয়াতে মহান আল্লাহর (সুবহানাহু) নাম ‘আল-আফূউ’ এসেছে, যার মধ্য থেকে কিছু নিচে উল্লেখ করা হলো:
মহান আল্লাহর বাণী: {অতঃপর আশা করা যায় আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করবেন; আর আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও পরম মার্জনাকারী} [আন-নিসা: ৯৯]।
মহান আল্লাহর বাণী: {তোমরা যদি কোনো ভালো কাজ প্রকাশ করো কিংবা তা গোপন করো অথবা কোনো মন্দ ক্ষমা করে দাও, তবে নিশ্চয়ই আল্লাহ অত্যন্ত ক্ষমাশীল ও সর্বশক্তিমান} [আন-নিসা: ১৪৯]।--------------------------------------------
(১) আস-সিহাহ (৬/ ২৮৩)।
(২) মাকায়িসুল লুগাহ (৪/ ৫৬)।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 22)