তাদের অনিষ্ট এবং আগুনের অনিষ্ট থেকে; মহান আল্লাহ বলেছেন: {আমরা বললাম, হে আগুন! তুমি ইবরাহীমের জন্য শীতল ও নিরাপদ হয়ে যাও} [আল-আম্বিয়া: ৬৯]।
এবং তাদের কওমের ওপর যে আজাব তিনি নাজিল করেন তা থেকে তাদের মুক্তিদানের মাধ্যমে তাদের নিরাপদ করেন, যেমন আল্লাহ নূহ আলাইহিস সালাম এবং তাঁর সাথে থাকা মুমিনদের ডুবে যাওয়া থেকে রক্ষা করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {বলা হলো, হে নূহ! আমাদের পক্ষ থেকে সালাম ও বরকতসহ অবতরণ করো তোমার ওপর এবং তোমার সাথে থাকা উম্মতদের ওপর। আর এমন কিছু উম্মত রয়েছে যাদের আমি অচিরেই জীবনোপকরণ দান করব, এরপর আমার পক্ষ থেকে তাদের যন্ত্রণাদায়ক আজাব স্পর্শ করবে} [হুদ: ৪৮]।
- কুফর, শিরক ও পথভ্রষ্টতা থেকে এবং জিন ও ইনসান শয়তানদের কুমন্ত্রণা থেকে তাদের নিরাপদ রাখা; আর সরল পথের দিকে হিদায়াত প্রদানের মাধ্যমে তিনি তাদের পথভ্রষ্টতা ও গোমরাহির পথসমূহ থেকে নিরাপদ রাখেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {এর মাধ্যমে আল্লাহ ঐ ব্যক্তিকে শান্তির পথে পরিচালিত করেন যে তাঁর সন্তুষ্টি অনুসরণ করে এবং তাঁর অনুমতিক্রমে তাদের অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন এবং তাদের সরল পথের দিকে পরিচালিত করেন} [আল-মায়িদাহ: ১৬](১)।
- ফিতনা থেকে তাদের নিরাপদ রাখা; সংশয় ও প্রবৃত্তির ফিতনা, যেমন প্রবল প্ররোচনা সত্ত্বেও ইউসুফ আলাইহিস সালামকে আজিজের স্ত্রীর মোহে পড়া থেকে আল্লাহ রক্ষা করেছেন। মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর সেই মহিলা অবশ্যই তাঁর প্রতি আসক্ত হয়েছিল এবং তিনিও তার প্রতি আসক্ত হতেন যদি না তিনি তাঁর রবের প্রমাণ দেখতে পেতেন। এভাবেই হয়েছে, যাতে আমি তাঁর থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করে দিই। নিশ্চয়ই তিনি আমার একনিষ্ঠ বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন} [ইউসুফ: ২৪]।
- বড় ফিতনা অর্থাৎ মাসিহ দাজ্জালের ফিতনা থেকে তাদের নিরাপদ রাখা; যেমন মহান আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে নিরাপদ রাখবেন যার সম্পর্কে রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বাণীতে সংবাদ দিয়ে বলেছেন: «দাজ্জাল আসবে, তবে মদিনার প্রবেশপথগুলোতে প্রবেশ করা তার জন্য নিষিদ্ধ থাকবে(২), ফলে সে মদিনার নিকটবর্তী কোনো এক লোনা ভূমিতে(৩) অবতরণ করবে...--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: তাফসিরে ইবনে কাসির (৩/ ৬৮)।
(২) নিকাব: অর্থাৎ এর পথ ও রাস্তাগুলো; এটি 'নাকব' এর বহুবচন, যার অর্থ দুই পাহাড়ের মধ্যবর্তী পথ। শারহু নববী আলা মুসলিম (১৮/ ৭১)।
(৩) আস-সিবাখ: এটি 'সাবখাহ' এর বহুবচন, যা এমন লোনা জমি যেখানে লবণাক্ততা বেশি এবং কিছু গাছ ছাড়া তেমন কিছু জন্মায় না। আন-নিহায়াহ ফি গারিবিল হাদিস ওয়াল আসার (২/ ৩৩৩)।