তিনি পবিত্র: {আর যদি জনপদসমূহের অধিবাসীরা ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে অবশ্যই আমি তাদের জন্য আসমান ও জমিনের বরকতসমূহ উন্মুক্ত করে দিতাম; কিন্তু তারা অস্বীকার করল, ফলে আমি তাদের কৃতকর্মের কারণে তাদের পাকড়াও করলাম} [আরাফ: ৯৬], এবং তিনি বলেছেন: {আর যে কেউ আল্লাহকে ভয় করে, তিনি তার জন্য বের হওয়ার কোনো পথ তৈরি করে দেবেন। (২) এবং তিনি তাকে এমন উৎস থেকে রিজিক দান করবেন, যা সে কল্পনাও করতে পারবে না} [তালাক: ২, ৩], অতএব «তিনি তার জন্য এমনভাবে রিজিকের মাধ্যমসমূহ সৃষ্টি করে দেন যা সে টেরও পায় না এবং জানেও না»(১)।
যেহেতু তাকওয়া এবং নেক আমল রিজিক ও বরকতের একটি দরজা, তাই পাপাচার রিজিক ও বরকত কমিয়ে দেয়, অথবা তা পাপাচারীর জন্য দুঃখ-কষ্ট ও দুর্ভাগ্যের দরজা হয়ে দাঁড়ায়। মহান আল্লাহ বলেন: {আর আল্লাহ একটি জনপদের উদাহরণ পেশ করছেন যা ছিল নিরাপদ ও নিশ্চিন্ত, যেখানে সব জায়গা থেকে প্রচুর রিজিক আসত। এরপর তারা আল্লাহর নেয়ামতসমূহ অস্বীকার করল, ফলে তারা যা করত তার কারণে আল্লাহ তাদের ক্ষুধা ও ভীতির পোশাক আস্বাদন করালেন} [নাহল: ১১২], মহান আল্লাহ আরও বলেন: {মানুষের হাতের কামাইয়ের কারণে স্থলে ও জলে বিপর্যয় ছড়িয়ে পড়েছে, যাতে তিনি তাদের তাদের কিছু আমলের স্বাদ আস্বাদন করান, যাতে তারা ফিরে আসে} [রুম: ৪১]।
২ - তাওবা ও ইস্তিগফার:
মহান আল্লাহ বলেন: {আর তোমরা তোমাদের রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করো এবং তাঁর দিকে ফিরে এসো (তাওবা করো); তিনি তোমাদের এক নির্দিষ্টকাল পর্যন্ত উত্তম জীবনোপকরণ দান করবেন এবং প্রত্যেক গুণী ব্যক্তিকে তার প্রাপ্য মর্যাদা দেবেন} [হুদ: ৩]। শানকিতী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «এই মহান আয়াতটি প্রমাণ করে যে, গুনাহ থেকে মহান আল্লাহর কাছে ইস্তিগফার ও তাওবা করা এমন একটি কারণ যার ফলে আল্লাহ এই আমলকারীকে এক নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত উত্তম জীবনোপকরণ দান করবেন; কারণ তিনি এর বিনিময়কে ইস্তিগফার ও তাওবার শর্তের ওপর বিন্যস্ত করেছেন।
আর বাহ্যত ‘উত্তম জীবনোপকরণ’ দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: রিজিকের প্রশস্ততা, স্বাচ্ছন্দ্যময় জীবন এবং দুনিয়াতে সুস্থতা ও নিরাপত্তা»(২)।--------------------------------------------
(১) তাফসিরুত তাবারি (২৩/ ৪৪৫)।
(২) আদওয়াউল বায়ান ফি ইজাহিল কুরআন বিল কুরআন, শানকিতী (২/ ১৭০)।