يَرْحَمْكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ»(1)، فعلى المسلم أن يحرص على الاتصاف بالرحمة، ويجاهد نفسه على التخلق بها، ويعلم ما رتب الله عليها من الثواب، وما في فواتها من حرمان الثواب؛ فيرغب في فضل ربه، ويسعى بالسبب الذي ينال به ذلك، ويعلم أن الجزاء من جنس العمل(2) وفي الملحق ما يعين على ذلك -بإذن الله-.
الأثر التاسع: الدعاء باسم الله «الرحمن الرحيم»:
فالدعاء من أعظم ما تدرك به المطالب والمطامع، والتي من أجلِّها رحمة الله عز وجل، لا سيما وأن الله تبارك وتعالى حثنا على سؤاله إياها بصور مختلفة في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك:
أن الله عز وجل بين أن طلب الرحمة دعوة الأنبياء عليهم السلام، قال تَعَالَى: {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأنبياء: 83]، وقال تَعَالَى عن سليمان عليه السلام: {وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} [النمل: 19]، وقال تَعَالَى عن دعاء موسى عليه السلام: {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأعراف: 151]، ومن دعائه أيضًا: {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الأعراف: 23].--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (6605)، وأبو داود (4941)، والترمذي، رقم الحديث: (1924) وقال: هذا حديث حسن صحيح. حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث: (3522).
(2) ينظر: بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار، للألباني (ص: 189).
الأثر التاسع: الدعاء باسم الله «الرحمن الرحيم»:
فالدعاء من أعظم ما تدرك به المطالب والمطامع، والتي من أجلِّها رحمة الله عز وجل، لا سيما وأن الله تبارك وتعالى حثنا على سؤاله إياها بصور مختلفة في كتابه، وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، ومن ذلك:
أن الله عز وجل بين أن طلب الرحمة دعوة الأنبياء عليهم السلام، قال تَعَالَى: {وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأنبياء: 83]، وقال تَعَالَى عن سليمان عليه السلام: {وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} [النمل: 19]، وقال تَعَالَى عن دعاء موسى عليه السلام: {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} [الأعراف: 151]، ومن دعائه أيضًا: {قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ} [الأعراف: 23].--------------------------------------------
(1) أخرجه أحمد، رقم الحديث: (6605)، وأبو داود (4941)، والترمذي، رقم الحديث: (1924) وقال: هذا حديث حسن صحيح. حكم الألباني: صحيح، صحيح الجامع الصغير، رقم الحديث: (3522).
(2) ينظر: بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار، للألباني (ص: 189).
যিনি আকাশে আছেন তিনি তোমাদের প্রতি দয়া করবেন»(১), সুতরাং একজন মুসলিমের উচিত দয়ার গুণে গুণান্বিত হওয়ার ব্যাপারে আগ্রহী হওয়া এবং এই চরিত্র অর্জনে নিজের নফসের সাথে জিহাদ করা। আর আল্লাহ এর ওপর যে প্রতিদান (সওয়াব) নির্ধারণ করেছেন এবং তা অর্জনে ব্যর্থ হলে সওয়াব থেকে বঞ্চিত হওয়ার যে বিষয়টি রয়েছে, তা অবগত হওয়া; ফলে সে তার রবের অনুগ্রহের প্রতি আগ্রহী হবে এবং সেই উপায় অন্বেষণে সচেষ্ট হবে যার মাধ্যমে তা লাভ করা যায়। আর সে জানবে যে, প্রতিদান আমলের ধরন অনুযায়ীই হয়ে থাকে(২) এবং আল্লাহর ইচ্ছায় পরিশিষ্টে এমন কিছু বিষয় রয়েছে যা এ ব্যাপারে সহায়ক হবে।
নবম প্রভাব: আল্লাহর নাম «আর-রহমান আর-রাহীম»-এর মাধ্যমে দুআ করা:
দুআ হলো কাঙ্ক্ষিত ও প্রার্থিত বিষয়সমূহ অর্জনের অন্যতম শ্রেষ্ঠ মাধ্যম, যার মধ্যে মহান আল্লাহর রহমত লাভ করাই হলো সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষ করে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা তাঁর কিতাবে এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জবানিতে বিভিন্ন পদ্ধতিতে তাঁর নিকট তা প্রার্থনা করতে আমাদের উৎসাহিত করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে:
আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা স্পষ্ট করেছেন যে, রহমত প্রার্থনা করা আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামগণের আহ্বান ছিল। মহান আল্লাহ বলেন: {আর আইয়ুবের কথা স্মরণ করুন, যখন তিনি তাঁর রবকে ডেকে বলেছিলেন: ‘আমি দুঃখ-কষ্টে পতিত হয়েছি, আর আপনি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু’} [আল-আম্বিয়া: ৮৩]। সুলাইমান আলাইহিস সালাম সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {তিনি বললেন: ‘হে আমার রব! আমাকে সামর্থ্য দিন যেন আমি আপনার সেই নিআমতের শুকরিয়া আদায় করতে পারি যা আপনি আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে দান করেছেন এবং যেন আমি এমন নেক আমল করতে পারি যা আপনি পছন্দ করেন; আর আপনার রহমতে আমাকে আপনার নেককার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন’} [আন-নামল: ১৯]। মূসা আলাইহিস সালামের দুআ সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {তিনি বললেন: ‘হে আমার রব! আমাকে ও আমার ভাইকে ক্ষমা করুন এবং আমাদের আপনার রহমতের অন্তর্ভুক্ত করুন, আর আপনি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু’} [আল-আরাফ: ১৫১]। তাঁর আরও একটি দুআ হলো: {তাঁরা বললেন: ‘হে আমাদের রব! আমরা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছি; আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন তবে আমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব’} [আল-আরাফ: ২৩]।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (৬৬০৫); আবু দাউদ (৪৯৪১); এবং তিরমিজি, হাদিস নং: (১৯২৪) এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। আলবানীর রায়: সহিহ, সহিহুল জামিউস সাগির, হাদিস নং: (৩৫২২)।
(২) দেখুন: বাহজাতু কুলুবিল আবরার ওয়া কুররাতু উয়ুনিল আখইয়ার, আলবানী প্রণীত (পৃষ্ঠা: ১৮৯)।
নবম প্রভাব: আল্লাহর নাম «আর-রহমান আর-রাহীম»-এর মাধ্যমে দুআ করা:
দুআ হলো কাঙ্ক্ষিত ও প্রার্থিত বিষয়সমূহ অর্জনের অন্যতম শ্রেষ্ঠ মাধ্যম, যার মধ্যে মহান আল্লাহর রহমত লাভ করাই হলো সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। বিশেষ করে আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তায়ালা তাঁর কিতাবে এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জবানিতে বিভিন্ন পদ্ধতিতে তাঁর নিকট তা প্রার্থনা করতে আমাদের উৎসাহিত করেছেন, তার মধ্যে রয়েছে:
আল্লাহ আজ্জা ওয়া জাল্লা স্পষ্ট করেছেন যে, রহমত প্রার্থনা করা আম্বিয়া আলাইহিমুস সালামগণের আহ্বান ছিল। মহান আল্লাহ বলেন: {আর আইয়ুবের কথা স্মরণ করুন, যখন তিনি তাঁর রবকে ডেকে বলেছিলেন: ‘আমি দুঃখ-কষ্টে পতিত হয়েছি, আর আপনি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু’} [আল-আম্বিয়া: ৮৩]। সুলাইমান আলাইহিস সালাম সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {তিনি বললেন: ‘হে আমার রব! আমাকে সামর্থ্য দিন যেন আমি আপনার সেই নিআমতের শুকরিয়া আদায় করতে পারি যা আপনি আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে দান করেছেন এবং যেন আমি এমন নেক আমল করতে পারি যা আপনি পছন্দ করেন; আর আপনার রহমতে আমাকে আপনার নেককার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন’} [আন-নামল: ১৯]। মূসা আলাইহিস সালামের দুআ সম্পর্কে মহান আল্লাহ বলেন: {তিনি বললেন: ‘হে আমার রব! আমাকে ও আমার ভাইকে ক্ষমা করুন এবং আমাদের আপনার রহমতের অন্তর্ভুক্ত করুন, আর আপনি তো সর্বশ্রেষ্ঠ দয়ালু’} [আল-আরাফ: ১৫১]। তাঁর আরও একটি দুআ হলো: {তাঁরা বললেন: ‘হে আমাদের রব! আমরা নিজেদের প্রতি জুলুম করেছি; আপনি যদি আমাদের ক্ষমা না করেন এবং আমাদের প্রতি দয়া না করেন তবে আমরা অবশ্যই ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হব’} [আল-আরাফ: ২৩]।--------------------------------------------
(১) আহমাদ এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নং: (৬৬০৫); আবু দাউদ (৪৯৪১); এবং তিরমিজি, হাদিস নং: (১৯২৪) এবং তিনি বলেছেন: এটি একটি হাসান সহিহ হাদিস। আলবানীর রায়: সহিহ, সহিহুল জামিউস সাগির, হাদিস নং: (৩৫২২)।
(২) দেখুন: বাহজাতু কুলুবিল আবরার ওয়া কুররাতু উয়ুনিল আখইয়ার, আলবানী প্রণীত (পৃষ্ঠা: ১৮৯)।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 427)