الله عز وجل، وإنه عالم بالفرائض، قال عمر: أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ اللهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ»(1).
طلب العلم والإخلاص فيه، يقول تَعَالَى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: 11].
التخلق بالأخلاق الفاضلة الحسنة، عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ»(2)، ومن ذلك التواضع، وخفض الجناح للمؤمنين، في صحيح مسلم: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ»(3)، وفيه: «وَإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ»(4)، وفي الطبراني: «مَا مِنْ آدَمِيٍّ إِلَّا فِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ(5) بِيَدِ مَلَكٍ، فَإِذَا تَوَاضَعَ قِيلَ لِلْمَلَكِ: ارْفَعْ حِكْمَتَهُ، وَإِذَا تَكَبَّرَ قِيلَ لِلْمَلَكِ: ضَعْ حِكْمَتَهُ»(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (817).
(2) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (2018)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق، رقم الحديث: (59)، حكم الألباني: صحيح، تحقيق رياض الصالحين، رقم الحديث: (636).
(3) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2588).
(4) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2865).
(5) الحَكَمَة: ما أحاط بحَنَكَيْ الفرس من لجامه، وفيها العِذَاران، وهما من الفرس، كالعارضَيْنِ من وجه الإنسان.
(6) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، رقم الحديث: (12939)، حكم الألباني: حسن، السلسلة الصحيحة، رقم الحديث: (538).
طلب العلم والإخلاص فيه، يقول تَعَالَى: {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} [المجادلة: 11].
التخلق بالأخلاق الفاضلة الحسنة، عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ مِنْ أَحَبِّكُمْ إِلَيَّ وَأَقْرَبِكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَحَاسِنَكُمْ أَخْلَاقًا، وَإِنَّ أَبْغَضَكُمْ إِلَيَّ وَأَبْعَدَكُمْ مِنِّي مَجْلِسًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ الثَّرْثَارُونَ وَالْمُتَشَدِّقُونَ»(2)، ومن ذلك التواضع، وخفض الجناح للمؤمنين، في صحيح مسلم: «مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ لِلهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ»(3)، وفيه: «وَإِنَّ اللهَ أَوْحَى إِلَيَّ أَنْ تَوَاضَعُوا حَتَّى لَا يَفْخَرَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ، وَلَا يَبْغِيَ أَحَدٌ عَلَى أَحَدٍ»(4)، وفي الطبراني: «مَا مِنْ آدَمِيٍّ إِلَّا فِي رَأْسِهِ حِكْمَةٌ(5) بِيَدِ مَلَكٍ، فَإِذَا تَوَاضَعَ قِيلَ لِلْمَلَكِ: ارْفَعْ حِكْمَتَهُ، وَإِذَا تَكَبَّرَ قِيلَ لِلْمَلَكِ: ضَعْ حِكْمَتَهُ»(6).--------------------------------------------
(1) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (817).
(2) أخرجه الترمذي، رقم الحديث: (2018)، والخرائطي في مساوئ الأخلاق، رقم الحديث: (59)، حكم الألباني: صحيح، تحقيق رياض الصالحين، رقم الحديث: (636).
(3) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2588).
(4) أخرجه مسلم، رقم الحديث: (2865).
(5) الحَكَمَة: ما أحاط بحَنَكَيْ الفرس من لجامه، وفيها العِذَاران، وهما من الفرس، كالعارضَيْنِ من وجه الإنسان.
(6) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير، رقم الحديث: (12939)، حكم الألباني: حسن، السلسلة الصحيحة، رقم الحديث: (538).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 527)