রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সম্মানিত সাহাবীগণ ব্যক্তিদের অগ্রাধিকার প্রদান এবং বিভিন্ন পরিস্থিতির মূল্যায়নে এই মানদণ্ডেই চলতেন।
«উমর বিন খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর জীবনীতে বর্ণিত হয়েছে যে, সুহায়েল বিন আমর বিন হারিস বিন হিশাম, আবু সুফিয়ান বিন হারব (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং মক্কা বিজয়ের সময় ইসলাম গ্রহণকারী কুরাইশ বংশীয় একদল নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি উমর বিন খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর সাথে সাক্ষাতের অনুমতি চাইলেন। তিনি তাঁদের আগে সুহাইব এবং বিলালকে অনুমতি দিলেন; কারণ তাঁরা ছিলেন ইসলাম গ্রহণে অগ্রণী এবং বদর যুদ্ধের অন্তর্ভুক্ত। এতে আবু সুফিয়ান মনে কষ্ট পেলেন এবং উত্তেজিত হয়ে বললেন: আজকের মতো দৃশ্য আমি আর কখনো দেখিনি; তিনি এই গোলামদের অনুমতি দিচ্ছেন আর আমাদের দরজায় বসিয়ে রাখছেন! তখন তাঁর এক সঙ্গী—যাঁর অন্তরে ইসলামের হাকীকত দৃঢ়ভাবে গেঁথে গিয়েছিল—তাঁকে বললেন: হে লোক সকল, আল্লাহর কসম, আমি আপনাদের চেহারায় রাগের চিহ্ন দেখতে পাচ্ছি; যদি আপনারা রাগান্বিত হতেই চান তবে নিজেদের ওপরই রাগান্বিত হোন। তাঁদেরকেও ইসলামের দিকে আহ্বান জানানো হয়েছিল এবং আপনাদেরকেও আহ্বান জানানো হয়েছিল; তাঁরা দ্রুত সাড়া দিয়েছিলেন আর আপনারা দেরি করেছিলেন। সুতরাং কেয়ামতের দিন যদি তাঁদেরকে (জান্নাতের দিকে) ডাকা হয় আর আপনাদেরকে ছেড়ে দেওয়া হয়, তবে কেমন হবে?
উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) উসামা বিন যায়েদের জন্য আব্দুল্লাহ বিন উমরের চেয়েও বেশি ভাতা নির্ধারণ করতেন। আব্দুল্লাহ যখন এর রহস্য সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, তিনি তাঁকে বললেন: কারণ যায়েদ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর কাছে তোমার বাবার চেয়ে বেশি প্রিয় ছিলেন এবং উসামা আল্লাহর রাসূলের কাছে তোমার চেয়ে বেশি প্রিয় ছিলেন। তাই আমি আমার পছন্দের ওপর আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পছন্দকে অগ্রাধিকার দিয়েছি»(১)।
এটাই হলো সেই প্রকৃত মুমিন, যে আল্লাহর আনুগত্যের কারণে তাঁর মুমিন ভাইদের মধ্যে যাকে আল্লাহ সম্মানিত করেছেন তাকে সম্মান করে। তার মানদণ্ড হলো: তাকওয়া এবং ঈমান। সাহল বিন সাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: «এক ব্যক্তি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তখন তিনি তাঁর কাছে বসা এক ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করলেন: এই লোক সম্পর্কে তোমার অভিমত কী? সেই ব্যক্তি বললেন: তিনি তো মানুষের মাঝে অত্যন্ত সম্মানিত এক ব্যক্তি। আল্লাহর কসম, তিনি তো এই যোগ্যতার অধিকারী যে, তিনি কোথাও বিয়ের প্রস্তাব দিলে যেন তা গ্রহণ করা হয় এবং যদি কারও জন্য সুপারিশ করেন তবে যেন তা কবুল করা হয়। তিনি বললেন:--------------------------------------------
(১) তিরমিজি এটি বর্ণনা করেছেন, হাদিস নম্বর: (৩৮১৩), আলবানীর রায়: দুর্বল, মিশকাতুল মাসাবীহ, হাদিস নম্বর: (৬১৭৩)।