و-الدعاء لله عز وجل بقلب مخلص خائف طامع، قال تَعَالَى: {ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (55) وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ} [الأعراف: 55، 56].
ي- الإحسان إلى الخلق الذي هو القسم الثاني من أقسام الإحسان، قال تَعَالَى: {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [المائدة: 13]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]، وقال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء: 128].
وأما تحقيق الإحسان إلى عباد الله، فيكون: بالقيام بحقوقهم وبذل الخير لهم، ودفع ما يكرهون، سواء كان ذلك قليلًا أو كثيرًا.
والإحسان للخلق عام لا يخص بصورة معيّنة، ولا بمخلوق دون مخلوق، كما قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الله كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ»(1).
ومن صور الإحسان للخلق(2):
أ-الإحسان إلى الوالدين، قال تَعَالَى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [البقرة: 83]، وقال: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [الإسراء: 23].
وهذا شامل للإحسان إليهم بالقول الكريم والخطاب اللطيف والدعاء--------------------------------------------
(1) سبق تخريجه.
(2) ينظر: تفسير السعدي (ص: 178).
ي- الإحسان إلى الخلق الذي هو القسم الثاني من أقسام الإحسان، قال تَعَالَى: {فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [المائدة: 13]، وقال سُبْحَانَهُ: {وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ} [آل عمران: 134]، وقال: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُصْلِحَا بَيْنَهُمَا صُلْحًا وَالصُّلْحُ خَيْرٌ وَأُحْضِرَتِ الْأَنْفُسُ الشُّحَّ وَإِنْ تُحْسِنُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} [النساء: 128].
وأما تحقيق الإحسان إلى عباد الله، فيكون: بالقيام بحقوقهم وبذل الخير لهم، ودفع ما يكرهون، سواء كان ذلك قليلًا أو كثيرًا.
والإحسان للخلق عام لا يخص بصورة معيّنة، ولا بمخلوق دون مخلوق، كما قال صلى الله عليه وسلم: «إِنَّ الله كَتَبَ الْإِحْسَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ»(1).
ومن صور الإحسان للخلق(2):
أ-الإحسان إلى الوالدين، قال تَعَالَى: {وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [البقرة: 83]، وقال: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} [الإسراء: 23].
وهذا شامل للإحسان إليهم بالقول الكريم والخطاب اللطيف والدعاء--------------------------------------------
(1) سبق تخريجه.
(2) ينظر: تفسير السعدي (ص: 178).
চ—একনিষ্ঠ, ভীত ও আশাবাদী অন্তরে মহান আল্লাহর কাছে দু'আ করা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে ডাকো বিনীতভাবে ও সংগোপনে; নিশ্চয়ই তিনি সীমালঙ্ঘনকারীদের পছন্দ করেন না। (৫৫) আর পৃথিবীতে শান্তি স্থাপনের পর সেখানে বিপর্যয় সৃষ্টি করো না এবং তাঁকে ডাকো ভয় ও আশা নিয়ে; নিশ্চয়ই আল্লাহর রহমত সৎকর্মশীলদের নিকটবর্তী।} [আল-আরাফ: ৫৫, ৫৬]।
ছ— সৃষ্টির প্রতি ইহসান (সদাচরণ), যা ইহসানের প্রকারভেদের দ্বিতীয় প্রকার। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব আপনি তাদের ক্ষমা করুন এবং তাদের থেকে বিমুখ হোন; নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।} [আল-মায়েদাহ: ১৩], এবং সুবহানাহু বলেছেন: {আর যারা রাগ সংবরণকারী এবং মানুষের প্রতি ক্ষমাশীল; আর আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।} [আলে ইমরান: ১৩৪], এবং তিনি বলেছেন: {যদি কোনো নারী তার স্বামীর অবাধ্যতা কিংবা বিমুখতার আশঙ্কা করে, তবে তারা উভয়ে আপস-নিষ্পত্তি করলে তাদের কোনো গুনাহ নেই এবং আপস-নিষ্পত্তিই উত্তম। আর মানুষের অন্তরে কৃপণতা বিদ্যমান। যদি তোমরা ইহসান করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তোমরা যা করো সে বিষয়ে আল্লাহ সম্যক অবহিত।} [আন-নিসা: ১২৮]।
আর আল্লাহর বান্দাদের প্রতি ইহসান বাস্তবায়ন করা হয়: তাদের অধিকারসমূহ আদায়ের মাধ্যমে, তাদের জন্য কল্যাণ ব্যয় করার মাধ্যমে এবং তাদের অপছন্দনীয় বিষয়গুলো প্রতিহত করার মাধ্যমে, চাই তা অল্প হোক বা বেশি।
সৃষ্টির প্রতি ইহসান বিষয়টি ব্যাপক, যা নির্দিষ্ট কোনো পরিস্থিতির সাথে সীমাবদ্ধ নয় এবং কোনো নির্দিষ্ট সৃষ্টির জন্যও নির্দিষ্ট নয়। যেমনটি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রতিটি বিষয়ের ওপর ইহসান (সদাচরণ) লিখে দিয়েছেন (আবশ্যক করেছেন)»(১)।
সৃষ্টির প্রতি ইহসানের কিছু রূপ হলো(২):
ক—পিতামাতার প্রতি ইহসান। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {যখন আমি বনী ইসরাঈলের প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করেছিলাম যে, তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করবে না এবং পিতামাতার সাথে ইহসান (সদ্ব্যবহার) করবে।} [আল-বাকারা: ৮৩], এবং তিনি বলেছেন: {আপনার প্রতিপালক ফয়সালা দিয়েছেন যে, তোমরা তিনি ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করবে না এবং পিতামাতার সাথে ইহসান (সদ্ব্যবহার) করবে।} [আল-ইসরা: ২৩]।
এটি তাদের প্রতি সম্মানজনক কথা, নম্র সম্বোধন এবং দু'আ করার মাধ্যমে ইহসান করাকেও অন্তর্ভুক্ত করে।--------------------------------------------
(১) এর তথ্যসূত্র পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) দেখুন: তাফসীরে সা'দী (পৃষ্ঠা: ১৭৮)।
ছ— সৃষ্টির প্রতি ইহসান (সদাচরণ), যা ইহসানের প্রকারভেদের দ্বিতীয় প্রকার। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব আপনি তাদের ক্ষমা করুন এবং তাদের থেকে বিমুখ হোন; নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।} [আল-মায়েদাহ: ১৩], এবং সুবহানাহু বলেছেন: {আর যারা রাগ সংবরণকারী এবং মানুষের প্রতি ক্ষমাশীল; আর আল্লাহ সৎকর্মশীলদের ভালোবাসেন।} [আলে ইমরান: ১৩৪], এবং তিনি বলেছেন: {যদি কোনো নারী তার স্বামীর অবাধ্যতা কিংবা বিমুখতার আশঙ্কা করে, তবে তারা উভয়ে আপস-নিষ্পত্তি করলে তাদের কোনো গুনাহ নেই এবং আপস-নিষ্পত্তিই উত্তম। আর মানুষের অন্তরে কৃপণতা বিদ্যমান। যদি তোমরা ইহসান করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তোমরা যা করো সে বিষয়ে আল্লাহ সম্যক অবহিত।} [আন-নিসা: ১২৮]।
আর আল্লাহর বান্দাদের প্রতি ইহসান বাস্তবায়ন করা হয়: তাদের অধিকারসমূহ আদায়ের মাধ্যমে, তাদের জন্য কল্যাণ ব্যয় করার মাধ্যমে এবং তাদের অপছন্দনীয় বিষয়গুলো প্রতিহত করার মাধ্যমে, চাই তা অল্প হোক বা বেশি।
সৃষ্টির প্রতি ইহসান বিষয়টি ব্যাপক, যা নির্দিষ্ট কোনো পরিস্থিতির সাথে সীমাবদ্ধ নয় এবং কোনো নির্দিষ্ট সৃষ্টির জন্যও নির্দিষ্ট নয়। যেমনটি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: «নিশ্চয়ই আল্লাহ প্রতিটি বিষয়ের ওপর ইহসান (সদাচরণ) লিখে দিয়েছেন (আবশ্যক করেছেন)»(১)।
সৃষ্টির প্রতি ইহসানের কিছু রূপ হলো(২):
ক—পিতামাতার প্রতি ইহসান। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {যখন আমি বনী ইসরাঈলের প্রতিশ্রুতি গ্রহণ করেছিলাম যে, তোমরা আল্লাহ ছাড়া আর কারো ইবাদত করবে না এবং পিতামাতার সাথে ইহসান (সদ্ব্যবহার) করবে।} [আল-বাকারা: ৮৩], এবং তিনি বলেছেন: {আপনার প্রতিপালক ফয়সালা দিয়েছেন যে, তোমরা তিনি ছাড়া অন্য কারো ইবাদত করবে না এবং পিতামাতার সাথে ইহসান (সদ্ব্যবহার) করবে।} [আল-ইসরা: ২৩]।
এটি তাদের প্রতি সম্মানজনক কথা, নম্র সম্বোধন এবং দু'আ করার মাধ্যমে ইহসান করাকেও অন্তর্ভুক্ত করে।--------------------------------------------
(১) এর তথ্যসূত্র পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে।
(২) দেখুন: তাফসীরে সা'দী (পৃষ্ঠা: ১৭৮)।
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 507)