এবং এটি হলো অবকাশ প্রদান বা ধীরে ধীরে ধ্বংসের দিকে টেনে নেওয়ার প্রক্রিয়া স্বরূপ; মহান আল্লাহ বলেন: {অতএব তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি যেন আপনাকে বিস্মিত না করে। আল্লাহ তো কেবল এগুলোর মাধ্যমে পার্থিব জীবনে তাদের শাস্তি দিতে চান এবং তারা কাফের থাকা অবস্থায় তাদের প্রাণ নির্গত হোক এটাই চান} [আত-তাওবাহ: ৫৫], এবং পবিত্র আল্লাহ বলেন: {আমি তো তাদের অবকাশ দেই যাতে তাদের পাপ বৃদ্ধি পায়} [আলে ইমরান: ১৭৮], এবং তিনি বলেন: {তারা কি মনে করে যে, আমি তাদের যে ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দিয়ে সাহায্য করছি (৫৫) তার মাধ্যমে আমি তাদের জন্য কল্যাণ ত্বরান্বিত করছি? বরং তারা তা উপলব্ধি করতে পারছে না} [আল-মুমিনুন: ৫৫, ৫৬]। ফলে তারা ধারণা করেছিল যে, তাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি বৃদ্ধি পাওয়া একথারই প্রমাণ যে তারা কল্যাণ ও সৌভাগ্যের অধিকারী এবং এটি পরকালীন কল্যাণেরই একটি ধারাবাহিকতা ও তার ভূমিকা স্বরূপ। যেমনটি পবিত্র আল্লাহ তাদের সম্পর্কে বলেছেন: {এবং তারা বলে, আমরা ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততিতে অধিক সমৃদ্ধ এবং আমরা শাস্তিপ্রাপ্ত হব না} [সাবা: ৩৫]। আল্লাহ তাদের এই ভুল ধারণার খণ্ডন করে বলেন: {বলুন, নিশ্চয় আমার রব যার জন্য ইচ্ছা করেন রিযিক প্রশস্ত করে দেন এবং সংকুচিত করেন; কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না (৩৬) আর তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি এমন কিছু নয় যা তোমাদের আমার নিকটবর্তী করে দেবে; তবে যারা ঈমান এনেছে ও নেক আমল করেছে (তারা ব্যতীত)} [সাবা: ৩৬-৩৭]। এতে স্পষ্ট হয়েছে যে, রিযিক প্রশস্ত হওয়া বা সংকুচিত হওয়া তারা যা বলেছে তার প্রমাণ নয়; বরং এটি আল্লাহর ইচ্ছাধীন—তিনি চাইলে প্রশস্ত করেন এবং চাইলে সংকুচিত করেন, তাঁর প্রজ্ঞার দাবি অনুযায়ী(১).
মহান সাহাবী আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এই অর্থের দিকেই ইঙ্গিত করেছেন, যখন তাঁর সামনে খাবার পেশ করা হয়েছিল এবং তিনি রোজা ছিলেন; তখন তিনি দুনিয়া প্রশস্ত হওয়া এবং তাঁর জন্য দুনিয়ার দ্বার উন্মুক্ত হওয়াকে ভয় পেলেন। তিনি বললেন: «মুসআব ইবনে উমায়ের শহীদ হয়েছেন, অথচ তিনি আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন; তাকে এমন এক চাদরে কাফন দেওয়া হয়েছিল যে, তাঁর মাথা ঢাকলে তাঁর পা দুটি বের হয়ে যেত, আর তাঁর পা দুটি ঢাকলে মাথা বের হয়ে যেত। (বর্ণনাকারী বলেন) আমি মনে করি তিনি আরও বলেছিলেন: হামযাও শহীদ হয়েছেন এবং তিনি আমার চেয়ে উত্তম ছিলেন। এরপর আমাদের জন্য দুনিয়ার যা কিছু প্রশস্ত করার তা করা হয়েছে, অথবা তিনি বলেছিলেন: আমাদের দুনিয়ার যা কিছু দেওয়ার তা দেওয়া হয়েছে। আমরা ভয় পাচ্ছি যে, আমাদের নেক আমলগুলোর প্রতিদান বুঝি আমাদের জন্য দুনিয়াতেই দ্রুত দিয়ে দেওয়া হয়েছে। এরপর তিনি কাঁদতে লাগলেন এমনকি খাবারও ছেড়ে দিলেন»(২).--------------------------------------------
(১) দ্রষ্টব্য: তাফসীরে সাদী (পৃষ্ঠা: ৬৮১)।
(২) বুখারী কর্তৃক বর্ণিত, হাদীস নং: (১২৭৫)।