জ্ঞান ও বিশ্বাসের মাধ্যমে, আর এর শাখাগুলো—যা পবিত্র কথা, সৎকর্ম, সন্তোষজনক চরিত্র ও উত্তম আদব দ্বারা গঠিত—সর্বদা আকাশে থাকে। ঈমানের বৃক্ষ থেকে উৎপন্ন কর্ম ও কথা আল্লাহর নিকট আরোহণ করে, যার দ্বারা মুমিন নিজে উপকৃত হয় এবং অন্যকেও উপকৃত করে। সে তার জীবনে এর সুফল পায়, এমনকি মৃত্যুর পরেও তা লাভ করে। এই কালিমা বান্দার সাথে থাকে যতক্ষণ না সে বরজখে পৌঁছে। যখন জিজ্ঞাসা করা হবে: তোমার রব কে? তোমার দ্বীন কী? তোমার নবী কে? তখন আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা যাকে ইচ্ছা সেই অবস্থানে অবিচল রাখবেন।(১).
পবিত্র সত্তার প্রবর্তিত শরীয়ত সর্বোত্তম শরীয়ত:
মহান আল্লাহর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে যে উপদেশ দেন, তা কতই না উৎকৃষ্ট} [নিসা: ৫৮]-এর তাফসীরে তাবারী (রহিমাহুল্লাহ) বলেন: «এর দ্বারা মহান আল্লাহ বুঝিয়েছেন: হে মুসলিম শাসক সম্প্রদায়! আল্লাহ তোমাদেরকে যে বিষয়ে উপদেশ দিচ্ছেন তা কতই না উত্তম বস্তু এবং তিনি তোমাদেরকে যে নসিহত করছেন তা কতই না চমৎকার নসিহত»(২).
পবিত্র সত্তা পবিত্র বস্তুসমূহকে হালাল করেছেন এবং তাঁর দানকৃত রিযিক সর্বোত্তম রিযিক:
মহান আল্লাহ বলেন: {আপনি বলুন, তোমাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহকে হালাল করা হয়েছে} [মায়েদাহ: ৪]। তিনি তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্কে আরও বলেন: {যারা অনুসরণ করে এই রাসূলের, যিনি উম্মী নবী, যার কথা তারা তাদের কাছে রক্ষিত তাওরাত ও ইঞ্জিলে লিখিত পায়; তিনি তাদেরকে সৎকাজের আদেশ দেন ও অসৎকাজ হতে নিষেধ করেন এবং তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহকে হালাল করেন ও অপবিত্র বস্তুসমূহকে হারাম করেন। আর তিনি তাদের থেকে তাদের বোঝা ও শৃঙ্খলসমূহ অপসারিত করেন যা তাদের ওপর ছিল। সুতরাং যারা তাঁর প্রতি ঈমান আনে, তাঁকে সম্মান করে, তাঁকে সাহায্য করে এবং সেই আলোর অনুসরণ করে যা তাঁর সাথে অবতীর্ণ হয়েছে; তারাই সফলকাম} [আরাফ: ১৫৭]।
যখন বান্দার নিকট মহান আল্লাহর পবিত্রতার মাহাত্ম্য ও ব্যাপকতা এবং তাঁর সকল গুণাবলীতে এর অন্তর্ভুক্ত হওয়া সুপ্রতিষ্ঠিত হয়, তখন সে নিশ্চিতভাবে জানতে পারে যে, সেই পবিত্র ও সৌন্দর্যমণ্ডিত প্রতিপালক ব্যতীত তাওহীদ ও ইবাদতের যোগ্য অন্য কোনো ইলাহ বা রব নেই।--------------------------------------------
(১) তাফসীরে সাদী (১/ ৪২৫)।
(২) তাফসীরে তাবারী (৮/ ৪৯৪)।